Роман Кащеев

Откровение Святого Иоанна Богослова
(Апокалипсис).
Современное толкование.

Предварительные замечания

Во-первых, сразу оговорюсь, что это не богословское сочинение. Я не ставил своей целью дать систематическое изложение или разбор других толкований Апокалипсиса, хотя и ознакомился с некоторыми из них и извлек много для себя полезного.
Во-вторых, моя основная цель - попытаться достичь целостного видения истории сквозь призму Апокалипсиса, а не делать подробное последовательное рассмотрение всех нюансов; впрочем, полноты и последовательности рассмотрения я также по возможности стремлюсь достичь.
И еще одно необходимое замечание. Поскольку Апокалипсис - книга пророческая, полное и точное его истолкование можно будет сделать только после того, как все предсказанные в нем события совершатся. А поскольку воля Божья не предопределяется жестко, но оставляет место человеческой свободе, то и само время и даже конкретное содержание тех или иных еще не случившихся событий не определены до конца - намечен лишь их контур и смысл. Поэтому мы сейчас находимся в значительно более выгодном положении в сравнении с толкователями прошлых веков. Соответственно, и будущие толкователи будут в положении гораздо более выгодном, нежели наше, и для них некоторые наши выводы могут показаться весьма нелепыми. Однако смысл пророчеств не в том, чтобы их истолковывать после свершения предсказанных событий; главная цель истинных пророчеств - помочь опознать надвигающиеся страшные события, когда они еще только начинаются, и вовремя принять меры по крайней мере для личного спасения, если на общество в целом повлиять уже невозможно. А в таком сложном комплексе, как Апокалипсис, толкование прошедшего нужно прежде всего для более ясного понимания своего текущего положения в его пространстве и, соответственно, для более точного понимания того, что следует ожидать в ближайшей и более отдаленной перспективе.
Наконец, для того чтобы не перегружать страницу и не делить ее на несколько частей, я не привожу здесь полный текст Откровения, ограничиваясь небольшими цитатами.

...
Прежде всего нужно сказать несколько слов об обстоятельствах появления Апокалипсиса. Как известно, сам Христос говорил своим ученикам о конце мира, осаде Иерусалима и разрушении Храма (Мф.,гл.24 и др.). Когда в 70 г. все эти пророчества (кроме конца мира) в точности исполнились - что оставалось христианам, как не ждать в ближайшее время уже и окончательного завершения земной истории? Но годы шли, а история продолжалась. И вот примерно в 90 г. развернутое описание всех грядущих событий было послано Иисусом Христом Апостолу Иоанну, как он сам об этом пишет во вступлении. Этот текст стал ответом на вопрос, занимавший умы христиан после 70 года.

I. История Церкви.

В этой части толкования я основываюсь на концепции Л.А.Тихомирова, обнародованной в начале XX века (http://www.apokalypse.orthodoxy.ru/review/1907.htm). Предложенный им символический подход мне кажется несравнимо более продуктивным, нежели буквальный, поскольку почти все реальные исторические церкви, названные в посланиях, давно исчезли, а города, в которых они находились, расположены в Малой Азии, - сейчас это территория Турции, и живут в них в основном мусульмане; если принять, что послания адресованы именно и только этим церквям, то их пророческую ценность придется признать ничтожной. Однако это было бы совершенно неоправданным умалением значения одной из существенных частей Откровения (собственно, в большей или меньшей степени символически их истолковывает абсолютное большинство авторов, но в вышеуказанной интерпретации это сделано наиболее последовательно).

Послания семи церквам (главы 2-3) являются символической характеристикой семи исторических периодов развития христианства; границы этих периодов не определены жестко - это скорее периоды доминирования той или иной парадигмы.
В то же время в каждый из этих периодов существовала какая-то одна церковь, наиболее полно воплощавшая в себе все характерные черты. И ее существование могло начинаться до начала и продолжаться после завершения данного периода.
Есть и еще один аспект. Символическое обозначение Святого Духа как семи духов (1,4) можно интерпретировать и как семь даров Святого Духа, влияние которых оказывается наибольшим в тот или иной период. В 1-м послании Коринфянам Апостол Павел пишет: "И иных Бог поставил в Церкви во-первых Апостолами, во-вторых пророками, в-третьих учителями; далее, иным дал силы чудодейственные, также дары исцелений, вспоможения, управления, разные языки" (гл.12,28; немного в другом составе дары перечисляются в этой же главе выше, ст.7-10).

История Христианской Церкви официально отсчитывается со дня Пятидесятницы (Св.Троицы), т.е. с 50-го дня по Воскресении Христовом, когда на Его учеников снизошел Дух Святой. Наиболее вероятно, это был 31 г.
Первой и единственной крупной христианской общиной того времени была Иерусалимская . Это был Апостольский период, когда утверждались самые основы жизни и веры христиан. По названию церкви в посланиях церквам его можно назвать - Ефесским.
Эту церковь Говорящий предупреждает, что "скоро приду к тебе и сдвину светильник твой с места его, если не покаешься". И накануне осады и разрушения Иерусалима в 70 г. его христианам пришлось надолго перебраться за Иордан, в Пеллу.

Первый период был недолгим, и уже в 64 г. , при императоре Нероне после пожара Рима, начались кровавые гонения на христиан, продолжавшиеся с перерывами 250 лет. В этот же -Смирнский - период была написана главная пророческая книга христиан - Апокалипсис, и сформирован Новый Завет в целом.
Слова "будете иметь скорбь дней десять" (2,10) Л.Тихомиров истолковывает как 10 периодов гонений на христиан. Он пишет: "Гонения происходили: 1) при Нероне в 64 году; 2) Домициане в 91 г.; 3) Траяне в 98 г.; 4) Марке Аврелии в 177 г.; 5) Септимие Севере в 202 г.; 6) Декие в 250 г., после которого без перерыва продолжалось гонение императора Галла в 252 г.; 7) при Валериане в 257 г.; 8) при Аврелиане в 275 г.; 9) при Диоклетиане в 303 г. и 10) при Максимине в 311 г. Гонений обычно считается десять. Так и выходит, если считать время Декия и Галла за одно. Если же считать их за два гонения (потому что все-таки это два разные императора), то гонений было одиннадцать. Если же счесть весь период 250-257 годов за одно непрерывное гонение, то их было всего 9. Точнее всего сказать - "около десяти"."
Этот период представлен древнейшими патриархиями - Антиохийской и Александрийской, а также, с некоторыми оговорками, - "дохалкидонскими" Коптской, Эфиопской, Армянской и Сирийской церквями, прервавшими общение с остальным христианским миром после IV Вселенского (Халкидонского) Собора в 451 г. (Армения была первой в мире страной, принявшей христианство на государственном уровне - ещё до Византии).

Следующий, третий - Пергамский - период начался в 313 г. с принятием христианства в качестве официальной религии Римской империи. IV в. стал веком великих Учителей Церкви, с IV по VIII века прошли 7 Вселенских Соборов (последний, осудивший иконоборчество, в 787 г.), утвердивших основные положения христианского вероучения. Это был период величия Константинопольской церкви. Под "престолом сатаны" в этом случае имеется в виду столица мировой империи, поскольку земная власть, даже несмотря на внешнюю благообразность, до самого Преображения мира остается затемненной, и пребывать вблизи ее центра - тяжелое испытание.

Граница между третьим и четвертым периодами достаточно размыта, но направление движения несомнено: четвертый - Фиатирский - период стал эпохой доминирования Римской католической церкви. И 1097 г. - начало Крестовых походов - стал завершением переходного периода, началом которого можно считать 869-70 гг., IV Константинопольский собор ("VIII Вселенский католической церкви").
Из даров Святого Духа важнейшим для этого периода стал дар чудотворения.
В обетовании Фиатирской церкви сказано: "дам власть над язычниками" (2,26). И Римская церковь была очень успешной в миссионерской деятельности, активно продолжает эту деятельность до сих пор.
Под "женой Иезавелью" в данном случае естественно понимать католическую инквизицию, основанную в 1184 г. и немало дискредитировавшую католичество своими безумными сожжениями "ведьм" и еретиков.
Пожалуй, есть необходимость остановиться и ещё на одном аспекте. Самые ортодоксальные из православных склонны признавать католиков ересью, полностью отпавшей от христианства, а потому и не могущей упоминаться среди христианских церквей. Однако в своей основе это Римская поместная церковь Единой Святой Соборной и Апостольской Церкви, а Римский патриарх (папа) имеет "преимущество чести" перед всеми остальными патриархами, включая Константинопольского (который "второй по Римскому") - это неоднократно фиксировалось в решениях Вселенских Соборов. Они сами отдалились от церковного единства - но не до конца и всегда могут вернуться. Показателен совет этой церкви: "Только то, что имеете, держите, пока приду" (2,25) - католики со времени своего отделения сделали много добавлений в догматы, некоторые из которых крайне неудачны и стали "притчей во языцех" - достаточно назвать filioque и "непогрешимость папы".

Пятый - Сардийский - период начался в 1517 г. "95 тезисами" Мартина Лютера. Это церкви, в своей совокупности условно называемые " Протестантскими ".
Об этой церкви сказано жестко: "ты носишь имя, будто жив, но ты мертв" (3,1). Рационализм иссушил и омертвил духовную жизнь европейского общества Нового времени. Пожелание этой церкви - "утверждай прочее близкое смерти" (3,2). Что может быть ближе к смерти, нежели анатомированный труп? Но и в этих близких небытию знаниях есть польза - они помогают исцелению людей.

В шестой - Филадельфийский - период вновь начинаются гонения на христиан. 1917 г. стал началом террора против Русской православной церкви.
Об этой церкви сказаны знаменательные слова: "И как ты сохранил слово терпения Моего, то и Я сохраню тебя от годины искушения, которая придет на всю вселенную" (3,10). Из контекста дальнейших событий Апокалипсиса эти слова можно истолковать как указание на то, что эта церковь окажется вне досягаемости грядущей империи антихриста. К этому есть и другие указания, но о них ниже.
Но ей же сделано и предупреждение: "держи, что имеешь, дабы кто не восхитил венца твоего" (3,11); значит, сохранение от "годины искушения" не абсолютно гарантировано, при некоторых обстоятельствах его можно потерять.
Среди даров Святого Духа русским главный - дар вспоможения, или, как называл его классик, "всемирной отзывчивости" (само имя этой церкви переводится с греческого как "братолюбие"). Помогать слабому, жалеть преследуемого, откликаться на чужую беду, как на свою собственную - эти черты в самом существе русского характера.

Последний - Лаодикийский - период начался в 1988 г. , когда гонения на христиан в СССР наконец прекратились, а вскоре исчез и сам Советский Союз. И эта эпоха продлится до конца мира.
О ней сказаны горькие слова: "Знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден или горяч! Но как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих." (3,15-16) Об этом периоде не сказано ничего положительного. Это эпоха духовной летаргии, сытого равнодушия.
Но если вчитаться в обетование, то открывается парадоксальная картина: "Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем" (3,21) - награда выше, чем обещано всем остальным церквям! За что же? Возможно, преодоление самого себя, когда к этому нет совершенно никакой необходимости, - наитруднейший из христианских подвигов.
Основными носителями духа этого последнего, седьмого периода становятся "просто христиане", которые, видя всю бескопромиссность конфессиональных разделений, - при том, что все они исповедуют единого Христа, - и более всего ценя интеллектуальную свободу, предпочитают не сближаться ни с одной конфессией, а самостоятельно во всем разобраться. И в результате получается, что каждый из них - "сам себе конфессия". Не случайно в этот исторический период получила бурное развитие кибернетика - "наука об управлении". Человек становится наконец духовно взрослым - он уже готов к самостоятельности и самоуправлению.
Однако, как известно из слов самого Иисуса Христа, "где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них" (Мф.18,20). Один же человек постоянно рискует оказаться лишь считающим, что он христианин, а на самом деле Христа не знающим и праведных дел не делающим - потому-то и обращение к этой церкви столь жестко.
Но, тем не менее, саму возможность существования христиан-"индивидуалистов" можно подтвердить евангельским эпизодом: "Иоанн сказал: Учитель! мы видели человека, который именем Твоим изгоняет бесов, а не ходит за нами; и запретили ему, потому что не ходит за нами. Иисус сказал: не запрещайте ему, ибо никто, сотворивший чудо именем Моим, не может вскоре злословить Меня. Ибо кто не против вас, тот за вас." (Мк.9,38-40).
Само название этой церкви - Лаодикия - переводится как "справедливый народ, правдивые, искренние люди".

...
Можно обнаружить соответствующие 7 периодов и в истории отдельных региональных (поместных) церквей, причем они не обязательно будут совпадать с общей хронологией. Рассмотрим это на примере Русской Православной Церкви. Наша церковь относительно молода, поэтому все периоды у нас сдвинуты на более поздние сроки.

Первый, "неофитский" период 988-1237 гг. начался с крещения Киевской Руси и продлился до монгольского нашествия.
Второй, окрашенный в скорбные тона мученичества и неравной борьбы с захватчиками, вошел в историю как "татаро-монгольское иго" с 1238-40 до 1380-1480 гг.
Третий период стал эпохой усиления Московского царства. Именно тогда Россия осознала себя наследницей византийского православия, наиболее полно и точно сохраняющего веру Апостолов и Отцов Церкви. Аналогичным византийскому было и соотношение власти мирской и духовной.
Четвертый период по своему духу оказался наиболее чужд России и заметно проявился лишь в действиях Патриарха Никона, начавшего в 1654 г. церковную реформу и претендовавшего на увеличение роли духовной власти в жизни страны. Началом же его можно считать время Патриарха Филарета (1619-33) - отца царя Михаила Романова и де-факто первого лица в государстве. И именно в этот период, в течении столетия после Смуты, Россия расширила свои пределы от Урала до Тихого океана, обрела "власть над язычниками".
"Папистские" притязания были подавлены Петром I, в 1721 г. вообще отменившим Патриаршество, заменив его Синодом и уподобив русскую церковь протестантским. Пятый - "синодальный" - период продлился два века, вплоть до 1917 г.
Шестой же период стал моментом истины для русского православия. Безбожная власть ставила цель полностью уничтожить веру (а вместе с ней и значительную часть всего населения) - и это ей не удалось. В это время именно здесь, на территории СССР, определялись апокалиптические судьбы мира.
Наконец, последний, "теплый" седьмой период начался в 1990-е годы и у нас - позже, чем на Западе (где его можно отсчитывать с 1950-х гг.).

"Метод семи церквей" применим и к каждому отдельному верующему, проходящему последовательные стадии обретения и укрепления веры. Сделаю лишь самый общий схематический набросок:
1) неофитская стадия, когда человек с восторгом и совершенно некритично принимает открывшуюся истину;
2) столкновение с миром, лежащим во зле;
3) ученичество, когда верующий находит пути успешного бытия в мире, не уступая ему;
4) "имперская" стадия - попытка подчинить вере все стороны жизни, построить "индивидуальную теократию", и, как следствие, жесткое цензурирование своей жизни и истощение веры;
5) "научно-ревизионистская фаза" - теократические тенденции отбрасываются, и на первый план выходит ум с попыткой перепроверить и укрепить веру на твердом фундаменте знаний, но в результате начинает оскудевать мистическая сторона;
6) новое столкновение с миром, призванное оживить внутреннее омертвение;
7) "гомеостаз" - относительная стабильность, от последних столкновений с миром до физической смерти: так сказать, "вера на пенсии".

В заключение для сведения приведу сводную таблицу основного содержания посланий церквям. В 1-м столбце дано название церкви (в скобках - какой город Турции находится сейчас на этом месте), далее самонаименование Того, Кто сообщает эти послания, затем похвала и порицание этой церкви, совет, предупреждение о негативных последствиях неисполнения этого совета и награда - за исполнение.

Церковь (ныне)	Именование	Плюс .........................	Минус	Совет	Наказание	Побеждающему
Ефесская (развалины; рядом Сельчук, 10 тыс.ч.)	Держащий семь звезд, ходящий посреди семи золотых светильников.	труд твой, и терпение твое, и то, что ты не можешь сносить развратных, и испытал тех, которые называют себя Апостолами, а они не таковы	оставил первую любовь твою	покайся, и твори прежние дела	сдвину светильник твой с места его	дам вкушать от древа жизни
Смирнская (Измир, 2 млн. ч.)	Первый и Последний, Который был мертв, и се, жив	скорбь, и нищета, и злословие от тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, а они не таковы	-	Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни	-	не потерпит вреда от второй смерти
Пергамская (Бергама, 50 тыс. ч.)	имеющий острый с обеих сторон меч	что ты живешь там, где престол сатаны, и что содержишь имя Мое, и не отрекся от веры Моей	есть у тебя там держащиеся учения Валаама и учения Николаитов	Покайся	приду к тебе и сражусь с ними мечем уст Моих	дам вкушать сокровенную манну, и дам ему белый камень и на камне написанное новое имя
Фиатирская (Акхисар, 100 тыс. ч.)	Сын Божий, у Которого очи - как пламень огненный, и ноги подобны халколивану	любовь, и служение, и вера, и терпение твое, и то, что последние дела твои больше первых	попускаешь жене Иезавели, называющей себя пророчицею , любодействовать и есть идоложертвенное	только то, что имеете, держите, пока приду	Я повергаю ее на одр и любодействующих с нею в великую скорбь, и детей ее поражу смертью	дам власть над язычниками, и будет пасти их жезлом железным; и дам ему звезду утреннюю
Сардисская (Салихли, 100 тыс. ч.)	имеющий семь духов Божиих и семь звезд	есть несколько человек, которые не осквернили одежд своих	ты носишь имя, будто жив, но ты мертв	Бодрствуй и утверждай прочее близкое к смерти	Если же не будешь бодрствовать, то Я найду на тебя, как тать, и ты не узнаешь, в который час найду на тебя	облечется в белые одежды; и не изглажу имени его из книги жизни
Филадель- фийская (Алашехир, 10 тыс ч.)	Святый, Истинный, имеющий ключ Давидов	ты не много имеешь силы, и сохранил слово Мое, и не отрекся имени Моего	-	держи, что имеешь, дабы кто не восхитил венца твоего	-	сохраню тебя от годины искушения, сделаю столпом в храме Бога Моего
Лаодикийская (пустое место; достаточно далеко - Денизли, 200 тыс. ч.)	Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия	-	ты ни холоден, ни горяч	будь ревностен и покайся	извергну тебя из уст Моих	дам сесть со Мною на престоле Моем

II. История мира.

Прежде всего нужно сделать общий обзор 5-й главы Откровения. 7 печатей снимаются с книги, написанной "внутри и отвне"; в тогдашнем словоупотреблении "книгой" назывался обычно папирусный свиток, а привычная нам переплетенная стопка листов носила имя "кодекс". Поэтому сразу можно сделать вывод, что это был свернутый свиток, причем, поскольку надписи были на обоих сторонах, то даже в запечатанном виде на нем можно было прочитать половину первого оборота.
И хотя дальнейшее показывает, что в тексте этой книги описываются страшные вещи - Иоанн говорит, что он "много плакал о том, что никого не нашлось достойного раскрыть и читать сию книгу"; значит, все-таки в целом смысл этой книги хорош, и было бы гораздо хуже, если бы она так и осталась непрочитанной. Лишь Агнец, т.е. воплотившийся Сын Божий, оказался достоин ее раскрыть.
Если мы примем, что это книга всемирной истории, то из всего вышесказанного можно сделать такие выводы: история мира по настоящему началась только с земной жизнью Иисуса Христа, до Него было открыто лишь начало первой части; всего в этой книге 7 частей, причем, поскольку у свернутого свитка внутренние слои меньше наружных, то и длительность последних частей меньше, чем первых - наблюдается эффект ускорения прогресса.
Кроме того, книга в целом отчетливо делится на две половины: первая - это четыре всадника, а затем следуют три остальных, более абстрактных печати. При взгляде на реально прошедшую историю можно заметить эту грань как переход от природного развития человечества к техногенному, совершившийся в Новое время, особенно в XVIII-XIX веках. А если обратить внимание на то, что существует традиция истолкования четырех живых существ (лев, телец, человек и орел), стоящих у престола Божия (они одно за другим говорят Иоанну "иди и смотри" после снятия каждой из первых 4 печатей), - истолкования их как символов четырех евангелистов, тогда резонно предположить, что первые 4 периода мировой истории, описываемой в свитке, являются преимущественно христианскими (особенно если принять во внимание, что по одному из возможных вариантов перевода эти живые существа говорят не Иоанну, а всадникам: "Иди сюда"), тогда как далее начинается отступление - христианство становится "не модным, не актуальным".
В связи с ускорением истории можно предположить, что, поскольку метафизическая сущность человека остается неизменной на протяжении веков, то и плотность исторических событий на душу населения должна быть примерно равной во все эпохи. А поскольку численность населения растет - растет и интенсивность событий.
Можно даже предложить простой коэффициент. На протяжении первой тысячи лет нашей эры население планеты медленно росло примерно от 230 до 280 млн. человек. Можно принять средние 250 млн. чел. за 1, тогда при населении 1 млрд. чел. к концу XIX века коэффициент ускорения истории будет равен 4 (т.е. этот век по насыщенности эквивалентен 4 векам первой тысячи лет), а к настоящему времени, при численности 6 млрд. человек - 24! И даже с учетом поправки на увеличение продолжительности жизни - не менее 15-20, т.е. сейчас в течении века можно ожидать событий, сравнимых по своим масштабам с прошедшими за 2000 лет древней и средневековой истории.

Итак,
I (белый конь, всадник победоносный) - эпоха царств истинной религии, первым ее проявлением стало Израильское царство периода Давида и Соломона, затем христианская Византийская империя и наконец Русское православное царство. Господствующей эта эпоха была в период 313-636 гг. , но значительное влияние сохранялось вплоть до 1917 г.
Я здесь еще раз настаиваю на своем истолковании всадника на белом коне первой печати как Иисуса Христа, поскольку описание этого всадника (6,2) очень близко описанию самого Сына Божия в гл.19,11-15; хотя оно и отличается в деталях, но сами эти детали показательны: всаднику первой печати дан лук, а Слово Божие в 19 главе имеет исходящий из Его уст меч - но в случае первой печати Христос действует издалека, через посредников в виде царей и патриархов, а в главе 19 описывается уже непосредственно Его второе пришествие. Конь же в обеих случаях - один и тот же; да и было бы странно, если бы белый цвет, который во всех эпизодах, где он представлен в тексте Откровения, символизирует праведность, божественность и чистоту, в одном случае символизировал бы что-то злое и нечистое.
Тем не менее, я почти не встречал в толкованиях положительной интерпретации первой печати, почему и заостряю на этом внимание специально.

II эпоха (рыжий конь, всаднику дано взять мир с земли) - Арабский халифат и дух раздоров в целом. Период господства 636-1097 гг. (первая победа арабов над византийской армией - начало крестовых походов). Эта печать соотносится не с христианскими церквями, а с исламом.
На западе эта эпоха началась даже раньше, с великого переселения народов, разрушивших в 476 г. Западную Римскую империю. Уходя на северо-восток, дух 2-й печати в XIII веке поднял монголов.

III (конь вороной, всадник с мерой в руке) - католическая инквизиция и в целом тот дух, который подразумевается под словами "мрачное средневековье". До 1568-1588 гг. (начало Нидерландской революции - гибель "Непобедимой армады").

IV (конь бледный, всаднику имя смерть) - Англия, классический капитализм и колониализм, мануфактуры и Просвещение. Господство до 1776-1789 гг. (провозглашение независимости США - Великая французская революция). Эта печать очевидно сопоставляется с 5-й церковью ("носишь имя, будто жив, но ты мертв", "утверждай прочее близкое к смерти"), т.е. лютеранской, англиканской и другими церквями, рожденными Реформацией.

V (души убиенных за слово Божие под жертвенником) - Франция и особенно Германия, индустриализм и империализм. Господствовала в 1789-1917 гг. , но составляет фундамент и современной цивилизации. Империя Наполеона и Третий Рейх стали предельным выражением этих энергий, а символом - изрыгающий черные клубы дыма дизель. Эта волна отличалась также грубым, примитивным материализмом, с нее христианство впервые со времени своего возникновения перестало играть передовую роль в развитии человечества.

VI (великое землетрясение) - коммунизм и две мировые войны, СССР, ядерное оружие и ракеты. 1917-1953 гг. В данном случае землетрясение понимается символически, как коренная ломка всех устоев человечества.

VII (безмолвие на небе как бы на полчаса) - США и информационные технологии, свобода слова и массовая культура. "Полчаса" в данном случае естественнее всего понимать как полвека, поскольку у Бога "тысяча лет как день". 7-я печать логично соотносится с 7-й церковью: когда небеса молчат - человек становится "тёплым", его внутренний огонь постепенно угасает.
По-видимому, эта эпоха закончилась в 2001 г.

...
Дополняя содержание семи печатей, но несколько особняком стоит гл.7, в которой описывается запечатление 144 тысяч "из всех колен сынов Израилевых". Почему-то стало обычным понимать это указание символически и видеть в запечатленных представителей Христианской церкви-"нового Израиля". Но рассмотрим гл.7 подробнее.

Перед запечатлением четыре Ангела ветров получают указание не делать вреда "ни земле, ни морю, ни деревам", пока будет происходить запечатление. С учетом того, что сразу после эпизода запечатления следует описание 7-й печати, безмолвия на небе, наступающего после великого землетрясения - естественно предположить, что запечатление происходит в начале периода 7-й печати. А если мы примем во внимание вышеуказанную периодизацию, то это - первые годы существования воссозданного через почти 2000 лет после разрушения государства Израиль, событие эсхатологически очень важное.
Далее следует не просто описание запечатления, но прямо указываются все 12 колен, по 12 тысяч запечатленных в каждом. Нужно очень отдалиться от текста, чтобы понимать перечисления колен сугубо символически. (Однако само число, несомненно, символично и означает полноту достойных запечатления.)
Более того: после запечатления Иоанн видит стоящих пред престолом Божиим "великое множество людей, из всех племен и колен, и народов и языков... в белых одеждах" (7,9). Кто же это, как не христиане? В этом месте как раз подчеркивается основная особенность христиан, что они являются представителями самых разных народов. И далее прямо указывается, что "они омыли одежды свои кровью Агнца" (7,14), т.е. Христа.
Толковая Библия отмечает и такой нюанс: по описанию запечатления можно понять, что запечатлеваются люди, в тот момент живущие на земле, а у престола находятся уже умершие, "пришедшие от великой скорби". Однако допустимо предположить, что это вообще все пострадавшие за веру Христову всех времен, в том числе и самых последних.

144 тысячи упоминаются в Откровении еще раз в гл.14. Однако в их описании есть различия: в гл.14 у них имя Отца написано на челах, и они характеризуются как "искупленные от земли" и "первенцы Богу и Агнцу" (14,3-4). Несомненно, что это самые выдающиеся святые, избранные из избранных; если принять, что в гл.7 запечатлеваются живущие на земле в то время, то это несомненно другие 144 тысячи.

Попробуем подойти немного с другой стороны: что такое "запечатление", зачем оно нужно? Разве каждый христианин, принявший таинства крещения и миропомазания, не является запечатленным Духом Святым? Для чего ему в таком случае еще какое-то особенное запечатление?
А вот евреям, в свете предстоящих в самое последнее время событий (об этом см. ниже), такое особенное запечатление действительно может быть необходимо - тем, кто обратится ко Христу в последние дни, но пока что об этом даже не догадывается.

III. Завершение мировой истории.

После полувека тишины начинается переходный этап, непосредственно предшествующий воцарению антихриста. Этот переходный период зашифрован в семи трубах (гл.8-9, гл.11).

Непосредственно перед первой трубой происходит еще одно событие (8,3-5). Ангел подходит к жертвеннику, под которым находились души убиенных за Слово Божие, наполняет кадильницу огнем с жертвенника и повергает ее на землю. "И произошли голоса и громы, и молнии и землетрясение". Отображением этого должно быть некое совершенно особенное, отдельно стоящее очень знаковое событие, внезапно взрывающее полувековой покой людей. И такое событие произошло совсем недавно - 11 сентября 2001 г.
Однако такое объяснение еще требуется обосновать, поскольку этот жертвенник очевидно тот же самый, что и в 5-й печати, а США вроде бы никогда не отличались кровожадностью (может быть, за исключением Вьетнама, да еще индейцев на заре своей истории). Но в данном случае это можно интерпретировать как нечто, аналогичное понятию "карма": став мировым военным и экономическим лидером ("мировым жандармом" в терминах позапрошлого века), США приняли на себя и все грехи техногенной цивилизации, накопившиеся за несколько веков. Как говорится, "по Сеньке и шапка". Без ответственности не бывает лидерства.
Раз уж о этом зашла речь, следует сказать несколько слов и о "мировом жандарме". Этот термин очень точно передает смысл понятия "удерживающий" в известном пророчестве Апостола Павла: "Ибо тайна беззакония уже в действии, только [не совершится] до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь. И тогда откроется беззаконник, которого Господь Иисус убьет духом уст Своих" (2 Фес.,2,7-8). Под "беззаконником" в данном случае имеется в виду антихрист, а под "удерживающим теперь" обычно понимают Римскую империю, которая своею властью удерживала мир того времени от хаоса; после Римской империи эту роль удерживающего играли многие страны, особенно велико было значение Англии и Российской империи; когда в России произошло отступление, и уже ее саму нужно было сдерживать от потуг "перманентной революции" - Англия осталась единственным удерживающим; после же 2-й Мировой войны эта роль перешла к США.
А перед концом мира удерживающий исчезнет, и скорее всего - достаточно быстро и неожиданно.

Дальше должен последовать ряд природных катастроф: грандиозные лесные пожары, падение метеорита в океан, возможно, падение кометы (или ее пролет очень близко от земли) и мощнейший выброс пепла в атмосферу в результате, например, извержения вулкана.
В связи с природными катастрофами необходимо сказать несколько слов об очень актуальной в последнее время проблеме глобального потепления и возможном последствии его - значительном, до 80 метров, повышении уровня мирового океана после таяния всех ледников. Есть ли к этому какие-либо указания в Апокалипсисе?
В первой же сцене видений - престола и Сидящего на нем - описывается радуга вокруг престола (4,3). А радуга, как известно, является знамением того, что больше потопа не будет: "И будет, когда Я наведу облако на землю, то явится радуга в облаке; и Я вспомню завет Мой... и не будет более вода потопом на истребление всякой плоти." (Бытие, 9,14-15). Радуга появляется и еще раз (10,1) в эпизоде после шестой трубы, когда говорят семь громов, содержание которых было специально скрыто от написания.
К этому можно добавить и слова Апостола Петра из 2-го послания: "вначале словом Божиим небеса и земля составлены из воды и водою: потому тогдашний мир погиб, быв потоплен водою. А нынешние небеса и земля, содержимые тем же Словом, сберегаются огню на день суда." (2 Пет.3,5-7).
Более того, если рассмотреть последовательность катаклизмов, то можно обратить внимание на то, что после падения в море метеорита (2-я труба), которое может привести к ускорению таяния льдов из-за того, что шельфовые и плавучие льды будут потревожены волной, - за этим следует затемнение неба (4-я труба ), которое несомненно должно будет привести к похолоданию и замедлению таяния.
Единственный эпизод, в котором прямо говорится о значительном потеплении - это 4-я из семи последних язв ("Четвертый Ангел вылил чашу свою на солнце: и жег людей сильный зной"), но это будет уже перед самым концом истории, после омертвения мирового океана - об этом см. далее.
Поэтому со всей уверенностью можно предположить, что никакого существенного повышения уровня океана вплоть до самого последнего времени не будет. Однако относительно небольшое, на 1-2 м и даже на 7-8 м, не исключено.
Говоря же о 1-й трубе , последствием которой должно стать уничтожение трети лесов планеты, можно обратить внимание на тот факт, что к настоящему времени и так уничтожено уже примерно 1/3 всех лесов, которые были на Земле до того, как человек начал свою хозяйственную деятельность.

Можно ли говорить о каких-либо датах? У меня есть лишь некоторые основания полагать, что падение метеорита ( 2-я труба ) произойдет в конце 2006 - первой половине 2007 г. в экваториальной области Атлантического океана.
Поясню, на чем основывается это мое предположение. 23 мая 2002 г. я разместил на своем сайте страницу о 7 трубах Апокалипсиса (http://symbolr.by.ru/7trub.html), в которой, в частности, было написано следующее:
"Вторый Ангел вострубил, и как-бы большая гора, пылающая огнем, низверглась в море; и третья часть моря сделалась кровью, и умерла третья часть одушевленных тварей, живущих в море, и третья часть судов погибла." Отк., гл.8, 8-9
Вот тут все очевидно: это не может быть ничем иным, кроме как метеоритом (даже комета выглядела бы при падении немного не так). И упадет он именно в море, а не на сушу; и поскольку подобного в истории человечества еще не было - значит, какие-либо спекуляции типа "а не Тунгусский ли это метеорит 1908 года" и т.п., просто неуместны - как и то, что могут произойти вначале события третьей трубы, и только потом второй. . . Нет, последовательность событий четко определена (другое дело, что мы можем не вполне понимать их глубинный смысл), и это падение метеорита может стать точкой отсчета для определения нашего текущего положения в пространстве Апокалипсиса (в котором мы все живем со времен смерти и воскресения Христа). Пока метеорит не упал - мы еще не прошли вторую трубу. А когда он упадет в море - это будет означать вторую трубу, и именно ее.

Представлю для полноты информации скриншот своего аккаунта, где ясно видно дату размещения файла 7trub.html: 23 May 2002 23:30.

А 25 сентября 2002 г. в нашем районе упал небольшой метеорит. Я сразу воспринял этот знак как Божественное подтверждение правильности вышепроцитированных моих слов, а немного позже пришел к выводу о том, что в нем зашифровано также указание на время и место падения большого метеорита 2-й трубы. Наиболее очевидная расшифровка времени - принять месяц за год, а май 2002, когда была помещена статья - за 2002 год; тогда время падения метеорита-знака 25.09.2002 будет соответствовать падению метеорита 2-й трубы в конце октября 2006 года.
Что же касается места, то здесь основное - кому он может предназначаться, кто его заслужил; очевидно, что планетарных грехов в последнее время не было за Индией и восточной Африкой, поэтому его падение в Индийский океан маловероятно; ясно также и то, что Япония и Чили не заслуживают сокрушительного удара - поэтому можно исключить и Тихий океан (он и без того окружён "Огненным кольцом" вулканов); остается Атлантика. В качестве вспомогательного метода можно попытаться применить географическую аналогию, уподобив карту места падения метеорита-знака карте мира; в этом случае аналогия оказывается весьма прозрачной: наш метеорит упал на границе двух районов - западного более узкого Мамско-Чуйского и восточного большего по размерам Бодайбинского, которые вместе составляют восточный "рукав" Иркутской области; примерно так выглядят на карте мира Новый и Старый Свет, границей между которыми и является Атлантический океан; по широте же место падения оказалось примерно посредине между северной и южной оконечностями района, что соответствует экваториальной области Атлантики.
Тем же, кому вышеприведенные выкладки кажутся малоубедительными, предлагаю подождать до конца 2006 года; если ничего не произойдет - значит, я действительно что-то не так понял.

Отдельно нужно сказать несколько слов о 3-й трубе , - знаменитой "звезде полынь". Ее название прямо указывает на Чернобыльский взрыв, особенно если вспомнить, что буквально за 2 месяца до аварии вблизи Земли пролетела комета Галлея. Конечно, она не упала на Землю. Но сам глагол, которым обозначено падение звезды при 3-й трубе, другой, чем при описании упавшей после 2-й трубы в море "большой горы, пылающей огнем". Про гору сказано, что она "эблете"; далее этот же глагол употребляется, когда говорится о низвержении дракона с неба на землю, о низвержении зверя и грешников в озеро огненное, - т.е. когда объект, падая, не уничтожается. А про звезду говорится "эпесен" - этот же глагол употребляет ангел, возвещая о том, что "пал Вавилон"; очевидно, что Вавилон не упал в яму, сверху вниз, а развалился, разрушился, - поэтому и фразу "пала звезда" можно передать как "рассыпалась, исчезла". В пользу такой интерпретации говорит и место падения: "реки и источники вод"; ни одно тело, сохраняя свою целостность, не может упасть одновременно на множество рек, расположенных на разных сторонах планеты. И логичнее всего предположить, что либо эта звезда рассыпается еще далеко от Земли, либо даже планета просто проходит сквозь хвост кометы, и на небе наблюдается метеорный дождь. И ущерб не в самом падении, а в том, что "воды стали горьки". Т.е. кометное вещество окажет какое-то отравляющее воздействие на воду. В случае с Чернобылем это была радиация; не исключено, что после этой, предвозвещенной в 3-й трубе кометы, которая несомненно пролетит очень близко от Земли, произойдет какая-то авария, связанная с радиоактивностью. В таком случае саму чернобыльскую трагедию можно воспринимать как указание на то, как правильно понимать слово "полынь" в Откровении: во времена Иоанна Богослова люди не знали о радиации, поэтому он мог передать смысл этой трубы лишь приблизительно.
Если же при интерпретации стремиться максимально уйти от природных явлений к человеческим действиям, то можно даже сделать предположение, что это вовсе будет не комета, а одиночный или серия ядерных ударов (летящую ракету тоже можно назвать "звездой"), которые вызовут радиоактивное заражение значительных территорий. Либо сугубо по следствию, вообще не принимая во внимание слова о звезде - как сильное загрязнение и ухудшение питьевой воды во многих странах мира (что происходит уже и сейчас; если же учесть, что с конца 1990-х на небе видны были невооруженным взглядом уже несколько комет - последняя из них в феврале 2003, - то и вовсе такая интерпретация становится исчерпывающей).
Результатом человеческих действий вполне можно объяснить и 4-ю трубу: значительное затемнение солнечного света могут вызвать не только извержения вулканов, но и грандиозные пожары, наподобие того, что было в Кувейте в начале 1991 г., после поджога нефтяных месторождений (тогда это было все-таки локальное явление; но чего-то подобного, только в больших масштабах, в будущем исключать нельзя), и даже просто промышленная деятельность - суммарные выбросы заводских труб сейчас уже вполне сопоставимы с геологическими процессами.
1-я же труба, после которой на землю падают "град и огонь, смешанные с кровью", вполне может быть интерпретирована как массированные бомбардировки - с 1999 года они проводятся в различных частях мира с удручающей регулярностью.

Однако важнее понять не то, какие события нас ожидают, а почему. Почему, например, упадет метеорит?
Современное человечество уже отвыкло воспринимать стихийные бедствия как наказание за грехи. Но от этого суть их не изменилась - весь город спасется, если там есть хотя бы несколько праведников. Если же их праведность уже не покрывает суммы грехов остальных - они будут выведены, а остальные погибнут, как это было с Содомом, а затем и с Иерусалимом.
Поскольку сам Бог стремится минимизировать экстраординарное Свое воздействие, наказание, как правило, осуществляется руками других людей. Но само наказание Божие указывает и спасительный выход. Так, катастрофа 1941 года была тяжким, хотя и вполне заслуженным наказанием для русских - ибо мы "ядом своего блудодеяния напоили все народы". Но она же стала и глотком свободы, через осознание своей личной ответственности, после десятилетия удушающего кошмара сталинского обезличивания. "В уцелевших храмах за обеднями Молят ниц на стершемся полу О погибших в битве за восток, Об ушедших в дальние снега И о том, что родина-острог Отмыкается рукой врага" - так это осознавал поэт.
Человек постепенно привыкает жить без свежего воздуха, и лишь когда окно распахивается настежь, в комнату врывается свежий ветер - тогда только он вдруг начинает чувствовать, в какой затхлой атмосфере до сих пор жил. Наверное, именно в этом будет основное значение метеорита, который своей внезапностью вскроет вычисленную глубину небес, взорвет мертвую рябь биржевых индексов, заставит человека вспомнить, что он пока еще не хозяин природы. И не на кого будет выплеснуть благородное негодование, как 11 сентября 2001 - "террористом" будет сама Вселенная.
Если США в ближайшие годы проведут еще одну зачистку - настанет пора и им держать ответ: без греха ли они сами, чтобы кидать камень. И найдется ли им, чем оправдаться? Они сами своими делами определят, каких размеров камень вернется к ним, насколько быстро они придут в себя после этого.

Резюмирую сказанное о первых четырех трубах так, как мне это кажется наиболее вероятным:
1-я труба: массированные бомбардировки различных районов земного шара (Югославия, Афганистан, Ирак ...); одновременно в других районах - огромные лесные пожары; к этому времени будет уничтожена примерно треть всех существовавших лесов планеты;
2-я труба - падение метеорита в море; к этому времени экология Мирового океана ухудшится на треть;
3-я труба - крупная авария (значительно масштабнее Чернобыльской), связанная с радиоактивностью (не исключен и ядерный теракт); одновременно с этим пролет кометы очень близко от Земли; к этому времени - проблемы с третьей частью всех источников питьевой воды на планете (их загрязнение и неспособность обеспечить нужды увеличивающегося числа людей);
4-я труба - мощнейшее (подобно взрыву вулкана Кракатау в 1883 г., но гораздо значительнее) извержение вулкана; к этому времени общие выбросы вредных веществ в атмосферу приведут к существенному (на треть) ухудшению воздуха.
Все это, по всей видимости, ожидает нас в ближайшие 20 лет.

Пятая же труба совершенно особенная (9,1-12). Очень удачно, на мой взгляд, ее расшифровал А.Мазуркевич ( www.apokalypse.orthodoxy.ru ) как вертолеты, применяющие нервно-паралитический газ . Остановимся подробнее на деталях:
саранча по виду как кони, приготовленные на войну, на ней железные брони, лица же как человеческие (пилоты в кабине), на головах венцы и волосы как у женщин (длинные лопасти, в полете же кажутся венцом), хвосты как у скорпионов (длинные и загнутые кверху), и действие ее похоже на мучение от скорпионов, - каковое является нервно-паралитическим.
Более того, показательно и появление этой саранчи. Она выходит из "кладязя бездны", из которого исходит дым, как от большой печи - это чадящий и дымящий завод; открытие же этого кладязя происходит путем падения звезды с неба на землю - образное описание озарения, деятельности ума человеческого.
А поскольку саранча не убивает людей, а только мучает, - резонно предположить, что это будет не военная, а полицейская операция - по разгону и усмирению массовых выступлений людей.

Можно даже попытаться предположить, что это будут за волнения, основываясь не только на Апокалипсисе. Из Нового Завета следует (слова Иисуса Христа к иудеям: "Я пришел во имя Отца Моего, и не принимаете Меня; а если иной придет во имя свое, его примете", Ин.5,43), что появившегося антихриста евреи поначалу воспримут как Мессию. Согласно же еврейской традиции, при его появлении (до или уже во время) иерусалимский Храм должен быть восстановлен. Но, следуя букве, его нужно восстановить на том же самом месте, где был 2-й Храм (по преданию, на месте, где находилось Святое святых Храма, Авраам собирался принести в жертву своего сына Исаака). А именно на этом месте сейчас находится одна из величайших святынь мусульман - мечеть Омара, или "Купол скалы" (с этой же самой точки, по преданию, пророк Мухаммед вознесся на небо). И для начала восстановления Храма ее нужно снести.
Можно предположить, что преднамеренное разрушение этого здания приведет к грандиозным по своему размаху выступлениям мусульман по всему миру. Они будут стихийными - потому что такое действие, как разрушение священного для миллиарда человек здания, можно будет произвести только тайно и внезапно; люди будут искать смерти - то есть будут готовы на смерть, - но технически силы будут не равны, а физически уничтожать бунтующих не позволят декларируемые гуманистические принципы западных стран. Будет проведена массированная полицейская операция, которая собьет первую волну народного гнева.
Естьлюбопытная обратная параллель между нынешним возрождением Израиля и периодом после вавилонского пленения. Тогда сразу после разгрома Вавилонии Персией евреи возвратились в Иудею и в течении 23 лет (с 538 по 515 гг. до Р.Х.) восстановили Храм и начали в нем службы, однако город Иерусалим пребывал в запустении еще 57 лет, пока туда не прибыл Ездра в 458 г. до Р.Х. И все равно город простоял без стен еще 13 лет, пока не приехал Неемия - но и он встречал сопротивление со стороны окрестных жителей, хотя все-таки довел дело до конца.
Сейчас же все началось с восстановления страны и города - пока без Храма: принципиальное решение о создании еврейского государства было принято сразу после того, как Палестина была отнята Великобританией у Оттоманской империи в конце 1917 г.; через 31 год Израиль был реально создан, но развивался без Храма 53 года; 29 июля 2001 была - со скандалом - проведена церемония закладки Храма, однако о его реальном строительстве речь пока не идет. Исходя из параллели, подобная ситуация должна продлиться лет 10-15, максимум 20 - после чего Храм все-таки начнет становиться реальностью.

Однако когда на освободившемся месте начнется реальное возведение иудейского Храма - все антиизраильские (возможно, не только исламские) силы объединятся на государственном уровне, чтобы стереть Израиль с лица земли любой ценой. И это будет та война, что обозначена 6-й трубой, в которой примет участие 200 миллионов единиц бронетехники ("Число конного войска было две тьмы тем, и я слышал число его" (9,16); в греческом оригинале здесь написано "дио мириадес мириадон", а в английском это прямо переведено как "twice ten thousand times ten thousand", т.е. "дважды десять тысяч раз по десять тысяч"). Израиль при поддержке США и Европы победит, но погибших будет гораздо больше, чем было во 2-ю Мировую войну.
В тексте Откровения есть даже прямое указание на место основных действий - река Евфрат (в таком случае нынешнюю операцию в Ираке можно оценить как заблаговременное занятие Соединенными Штатами стратегической позиции).
Однако не исключается и символическая интерпретация. Река с таким названием была одной из четырех, омывавших Эдемский сад, описываемый на первых страницах книги Бытия. Ее название происходит от еврейского слова "пара", переводимого как "плодиться, давать урожай" (по Б.Берману). И в таком случае событие может быть истолковано как выступление производящих, плодотворных сил - против разрушительных, бесплодных, паразитических; очень похоже на всемирный бой с международным терроризмом. Последний и решительный бой, который хорошо характеризуется словами Б.Гребенщикова: "на битву со злом взвейся, сокол, козлом" - потому что если у добра очень большие кулаки, оно становится практически неотличимо от зла. "Будет такая борьба за мир, что от мира камня на камне не останется" - как невесело шутили в поздние советские времена.
Какова возможная дата этого события? В пророчествах Нострадамуса упоминается великая война в 2025 году (я не знаток этого автора, но, кажется, это чуть ли не единственная точная дата в его "Центуриях"). Не исключено, что примерно в то время это все и произойдет.

Поскольку уже сейчас вырисовываются контуры этой грядущей войны, можно предположить, какие действия будут предприняты США для того, чтобы максимально упрочить свои исходные позиции.
Несомненно, что одним из важнейших должна стать нейтрализация Ирана. После взятия Афганистана американские войска вышли на его границы с востока; теперь, с оккупацией Ирака, - и с запада. Остался последний бросок.
Было бы очень неплохо нейтрализовать Турцию, приняв ее в Евросоюз. Этот вопрос должен перейти в практическую плоскость после 2007 года.
Но, пожалуй, важнейшая стратегическая задача для США - внести раскол в возможный союз мусульманского мира и Китая. Если такой союз сформируется - положение западного мира резко осложнится. Поэтому, с одной стороны, США вряд ли будут проводить массированную военную операцию против дружественной Китаю Северной Кореи, а во-вторых, попытаются разыграть уйгурскую карту. Ведь сейчас Китай по сути оккупирует мусульманскую страну - Уйгурию. Если удастся раздуть эту проблему до масштабов реального вооруженного выступления уйгуров против Китая, если это выступление активно поддержат мусульманские страны - весы геополитики склонятся в пользу США. (Кровавая и безрезультатная ирано-иракская война 1980-88 гг. была в свое время великолепным подарком Америке; мусульмано-китайская битва за Уйгурию, если она затянется, станет еще большим подарком; если же на ее фоне возобновится и активная борьба за независимость Тибета - это может стать началом конца Китая как имеющей мировое значение державы. Вот только в этот момент и имело бы смысл провести операцию в КНДР.)
После этого станет возможным начать восстанавливать иудейский Храм без реальной угрозы полного уничтожения государства Израиль.

IV. Последняя империя.

Какое именно государство станет ядром империи антихриста, со стопроцентной уверенностью сказать еще нельзя. Но абсолютно ясно, что в широком смысле этим ядром станет западный мир.
И хотя сейчас уже вроде бы очевидно противоположное, но я все-таки почти уверен, что этим государством не будет США . Попробую аргументировать свою позицию.
В США слишком сильны изоляционистские позиции, а правящая элита обычно прислушивается к общественному мнению. США даже не пытаются включить в свой состав находящуюся под боком стратегически важную Панаму (хотя ее национальная валюта полностью заменена на доллар США) - что уж тут говорить о многочисленных бедных странах Африки или сверхперенаселенных государствах Южной Азии. Зачем это все Америке?
Во-вторых, в Апокалипсисе прямо указывается, что зверь "есть восьмый, и из числа семи", т.е. он будет как бы восстановлением одной из семи исторических богохульных империй (13,1-3 и 17,9-11): "семь голов есть семь царей, из которых пять пали, один есть и один еще не пришел", "одна из голов его как-бы смертельно была ранена, но эта смертельная рана исцелела". Но США даже отдаленно не похожи на эти языческие тирании. Наоборот, США постоянно декларируют свою приверженность христианству - пусть это кому-то кажется пустой формальностью; можно даже говорить о "волках в овечьей шкуре", но ведь даже их главные враги, мусульманские фундаменталисты, говорят о противостоянии "крестоносцам", т.е. воинам креста Господня. Конечно, в будущем не исключена коренная метаморфоза этого государства, и говорить, что это точно не будут США, нельзя. Но вероятность этого все-таки мала.
Наконец, в-третьих можно отметить тот факт, что столица мира, великая блудница, "была упоена кровию святых" (17,6) - а между тем, исторически в Вашингтоне или Нью-Йорке никогда не было массовых убийств христиан, в отличие, скажем, от Парижа или Москвы, в гораздо большей степени подходящих на эту сомнительную роль.

Кто же тогда, если не США?
Чтобы лучше разобраться в этом вопросе, приведем сводную таблицу этих семи империй-"голов":

	Название	База	Столица	Годы	Отношение к евреям и христианам
I	Ассирия	Северное Междуречье	Ниневия (близ совр. Мосула)	883-605 гг. до Р.Х.	Разрушение Северного царства (Израиль) в 711 г. до Р.Х.
II	Нововавилонское царство	Междуречье	Вавилон	626-539 гг. до Р.Х.	Разрушение Иерусалима и Храма Соломона (1-го Храма) в 587 г. до Р.Х., увод жителей в плен
III	Персия	Иран	Сузы (совр. Шуш) -> Персеполь (близ совр. Шираза)	558-331 гг. до Р.Х.	Освобождение евреев из плена, помощь в восстановлении Храма
IV	Империя Александра Македонского	Македония	Пелла (близ совр. Салоники) -> Вавилон	359-323 гг. до Р.Х.	Завоевание Иудеи в 332 г. до Р.Х. (323-198 гг. - под властью Птолемеев)
V	Государство Селевкидов	Сирия	Антиохия (ныне Антакья)	312-64 гг. до Р.Х.	Осквернение Храма Антиохом IV Эпифаном в 169 г. до Р.Х., независимость евреев с 164 г. до Р.Х.
VI	Римская империя	Италия	Рим	264 до Р.Х.- 313 (476) гг.	Завоевание Иудеи в 63 г. до Р.Х., разрушение 2-го Храма в 70 г., рассеяние евреев в 135 г.; массовые гонения на христиан
VII	СССР	Россия	Москва	1917-1991 (1993) гг.	Помощь в воссоздании государства Израиль в 1948 г., поддержка его противников (арабов) в дальнейшем; последовательный атеизм (т.е. в буквальном переводе "безбожие"), убийства христиан

Примечание. Таблица построена на основании комментария "Толковой Библии" под ред.Лопухина (издана в нач. XX в.); учитывая же пророчества книги Даниила, в которых все осколки Македонии представлены как одно царство, было бы логичнее объединить государство Селевкидов с империей Александра Македонского в одну, 5-ю "голову зверя"; 1-й же в таком случае будет Египет.

На территории западного мира существовали только три из 7 этих империй: государство Александра Македонского, Римская империя и СССР (можно, конечно, попытаться вообразить, что победит не западный мир, а всемирный исламский порядок под водительством Ирана - но это из области чистой фантастики).
Первое из них уже не имеет источников для возобновления; восстановление СССР хотя и теоретически возможно, но то, что оно будет иметь всемирную силу и, главное, привлекательность - практически невероятно.
А вот Римская империя возрождается буквально на наших глазах. Новая Объединенная Европа имеет почти те же особенности, что и эта погибшая империя: та же, несколько расширившаяся территория; тот же латинский алфавит; она базируется на той же античной культуре и римском праве. (По сути, только это, да еще материализм, останется, если в угоду "политкорректности" вычесть из западной культуры христианство.) "И удивятся те из живущих на земле, имена которых не вписаны в книгу жизни от начала мира, видя, что зверь был, и нет его, и явится."
Единственное возражение против этого - Европейский Союз не может конкурировать с США не только в военной, но даже и в экономической сфере. Но это сейчас; а к середине XXI века все может сильно измениться: война 6-й трубы, вполне возможно, обескровит США, поскольку именно они будут главными защитниками Израиля (как была обескровлена и ушла с лидирующих в мире позиций Великобритания в ходе 2-й Мировой войны).
А то, что у европейских стран богатые колониальные традиции, ни у кого не вызовет сомнений; более того, сама модель Евросоюза без диктата какой-то одной сверхдержавы, присоединяющей к себе всех остальных (в этом был недостаток СССР, который по многим своим характеристикам следует признать "генеральной репетицией" антихристова царства; но он внутренне был однополярен) - такая модель может оказаться весьма привлекательной и для других, неевропейских стран.
В пользу этого можно привести и еще один аргумент. Как я уже написал выше, есть указания к тому, что метеорит 2-й трубы упадет в конце 2006 года, и основной удар вызванной им цунами придется на атлантические побережья США и Европы; но именно на 2006 год намечено введение поста постоянного Президента Евросоюза, что является решающим шагом на пути трансформации ЕС из рыхлой конфедерации в единое государство. В таком случае метеорит станет явным предостережением Европе о том, что она вступает на гибельный путь.

Поэтому мне кажется наиболее вероятным следующий сценарий:
Война 6-й трубы приведет к истощению США, отходу их в мировой политике на второй план и переходу в откровенный изоляционизм.
Эта война положит конец ООН, как 2-я Мировая положила конец Лиге наций (культурные функции ООН, скорее всего, сохранятся, а вот Совет Безопасности явит свою полную неэффективность и будет упразднен).
Европейский Союз окажется по сути единственной политической организацией, имеющей общепланетарное значение, и это значение резко усилится после того, как в него будет принят Израиль.
Многие страны начнут сами проситься в этот союз, и не сразу, но он будет трансформирован из Европейского в Земной. Можно отметить, что первый маленький шаг на этом пути уже сделан: одна из 10 стран, решение о вступлении которых в ЕС было принято 16 апреля 2003 г. - Кипр - географически находится в Азии; а если вспомнить, что до сих пор у некоторых европейских стран сохраняются колонии, то уже сейчас в составе Евросоюза находятся Гренландия и Гвиана в Америке и ряд мелких островов по всему миру (уточню: Гренландия отделилась от ЕС в 1985 г. через референдум).
Непосредственным же поводом для такой трансформации станет поиск решения проблемы дальнейшего существования оккупированных антизападных стран; идея принять их в Союз может оказаться спасительной соломинкой - ведь оккупация не может длиться вечно, а предоставлять эти страны самим себе будет казаться слишком опасным. Нужен будет пряник. Ну а уж если будут приняты государства Азии - для баланса с ними нужно будет принять и близкие европейцам страны Америки.
Абсолютное большинство государств войдет в этот союз добровольно (США одними из последних, я думаю). Реальный человек-антихрист будет уже тогда его главой.

Присоединятся к Союзу все - за одним исключением. И к такому выводу в Апокалипсисе есть предпосылки.
Во-первых, это упоминавшееся выше обетование шестой, Филадельфийской церкви: "сохраню тебя от годины искушения".
Главное же из указаний - в главе 12. В ней дважды повторяется то, что "жена, облеченная в солнце" (практически все толкователи сходятся на том, что в этом образе следует видеть христианскую церковь в целом) скроется в пустыне (месте, приготовленном ей от Бога) и будет там питаться в течении 1260 дней. Во втором случае дополняется, что ей будут даны "два крыла большого орла" (12,14) - некоторыми этот орел истолковывается, как символ государственной власти, и, следовательно, церковь будет принята под защиту какого-то государства.
Рассмотрим этот вопрос иначе: будет ли иметь какое-либо государство реальную возможность отстоять свою независимость, если весь остальной мир, объединившись, вознамерится его захватить? И ответ однозначен: только если это государство будет способно ответным ударом уничтожить весь остальной мир . Только это в нашем мире является абсолютной гарантией независимости (и плюс к этому должна быть достаточная обеспеченность всеми необходимыми ресурсами, чтобы иметь возможность выстоять несколько лет в условиях тотальной экономической блокады).
Таких государств в мире сейчас только два: Россия и США (орлы, кстати, находятся непосредственно на гербах этих государств). И вряд ли к их числу в ближайшие полвека кто-то добавится (разве что Китай в несколько раз нарастит свою ракетно-ядерную мощь).
Однако обетование шестой церкви не вполне применимо к США; Китай - государство вообще не христианское, более того - атеистическое, т.е. богоборческое; а вот к России оно полностью подходит: гонения на Русскую Православную Церковь во многом превосходили даже гонения в Римской империи первых веков. Более того, самая суть происходившего в СССР являлась весьма детальным отображением того, чем будет империя антихриста, чем это грозит людям и чем это их привлекает. Можно даже сказать, что советская власть была вакциной против антихриста - и она должна была выработать в русских иммунитет к подобным вещам. Было бы странно дважды наступать на одни и те же грабли - поэтому будет совершенно естественно, если Россия будет медлить и откажется присоединяться к Мировому Союзу, в случае если там хоть чуть-чуть запахнет насилием и тоталитаризмом.
И Россия примет всех, кто решит укрыться от надвигающегося зла - ибо в пустыню, как сказано, скроется вся христианская церковь, во всей своей полноте, а не просто одна какая-то конфессия (разумеется, только те из людей, кто захотят спастись - а таких, видимо, окажется не очень много, ведь материальное благополучие во Всемирном Союзе будет выше; и наоборот, все желающие того смогут ее покинуть, уехав на запад). В этом, возможно, и состоит всемирно-историческая миссия России, споры о сущности и самом наличии которой не утихают уже очень долгое время.
Есть также версия, основанная на словах Святых Отцов, что Единую Святую Соборную и Апостольскую христианскую Церковь в самое последнее время возглавит непосредственно сам Апостол Иоанн - автор Апокалипсиса, воскресший сразу после своей смерти; он открыто явится к оставшимся верными христианам уже во время власти антихриста и пребудет с ними непосредственно до Второго пришествия Христа. Именно такова возможная нтерпретация последних фраз Евангелия от Иоанна: "Его [т.е. Иоанна] увидев, Петр говорит Иисусу: Господи! а он что? Иисус говорит ему: если я хочу, чтобы он пребыл, пока прииду, что тебе до того? ты иди за Мною. И пронеслось это слово между братиями, что ученик тот не умрет. Но Иисус не сказал ему, что не умрет, но: если Я хочу, чтобы он пребыл, пока прииду, что тебе до того?" (Ин.21,21-23).
Вполне вероятно, что окончательно все решится на референдуме, на котором сам народ определит судьбы России и христианства в целом - будет ли у Церкви в эти последние годы свободное место, или ей придется уйти в леса, в катакомбы, в буквальном смысле в пустыню... Я думаю, что это на самом деле еще не определено, и действительно решится только в самый последний момент; во всяком случае, христиане всегда должны быть готовы к самому худшему, надеясь на лучшее. Лишь Бог-Отец, ведающий самую глубину людских сердец, знает, как все будет.

Впрочем, и к США эти строки не вполне неприменимы: гонения на христиан были не только в СССР, но и во всей Европе во времена гитлеровской агрессии, и именно США стали прибежищем для многих тысяч людей со всего мира (в том числе и для эмигрировавшей части Русской Православной Церкви). А если обратить внимание на число два: "два крыла большого орла" - то можно допустить и то, что будет не одно, а два государства, не присоединившихся к империи антихриста; можно обратить внимание и на то, что имя 6-й Церкви - Филадельфия - сейчас носит один из старейших и крупнейших городов США.
В пользу интерпретации "пустыни" как государства можно привести и дальнейшие строки гл.12: "и пустил змий из пасти своей вслед жены воду как реку... но земля помогла жене, и разверзла земля уста свои и поглотила реку" (12,15-16). "Река" здесь обычно истолковывается как войско, армия (впрочем, нельзя исключить и более "мягкой" интерпретации этой реки как потока пропаганды; особенно это вероятно в случае, если вопрос о вхождении во Всемирный Союз будет вынесен на референдум) - а "земля" как народные массы. Однако государство и есть организованная народная масса, и в данном случае смысловой акцент именно в том, что сопротивляются "реке, пущенной драконом" не отдельные верные, не только христиане, но, на некоторой территории, народные массы в целом.
Но, конечно, не исключено понимание этих строк и как некоего аналога "партизанской войны": саботаж населения, препятствующего розыску полицией "мятежников"-христиан, ушедших "в подполье".
Повторюсь, что сама неоднозначность возможных толкований говорит о том, что будущее жестко не предопределено, и то, как именно будут развиваться события, зависит в том числе и от наших действий сейчас, от того, чего мы жаждем и к чему стремимся.
Можно лишь отметить, что сильное государство всегда балансирует на грани между ослаблением и утратой независимости, по крайней мере частичной, с одной стороны - и чрезмерным усилением и попытками поработить соседей и даже весь мир, с другой. И то, и другое - путь в погибель; а сохранить спасительный баланс очень непросто... Одно и то же государство может стать и оплотом антихриста, и бастионом против него; и подобный переход может оказаться быстрым и почти незаметным - потому-то и нужно всегда сохранять бдительность.
Особенно актуальным это стало сейчас, когда государства отделены от церкви: они и не открыто с Богом, и не открыто против Него. Они "прибраны и пусты", как у Луки: "и пришед находит дом выметенным и убранным; тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и вошедши живут там" (Лк.11,24-26). Современные государства стали по сути открыты и беззащитны перед демоническими воздействиями; Германия 1933 г. ярко продемонстрировала механизм такого переворота, что-то подобное произойдет и с тем государством, которое положит основание империи антихриста.

V. Последние 3,5 года.

Срок тотальной власти антихриста в Апокалипсисе определен предельно точно несколько раз, как 3,5 года, 42 месяца, 1260 дней и даже "время, времена и пол-времени" (формула из Книги пророка Даниила, означающая те же 3,5 года). И все толкователи сходятся на том, что его нужно понимать буквально, а не символически.
В пользу этого можно сказать также и то, что земное служение Иисуса Христа, начавшееся Его крещением и искушением в пустыне, длилось 3,5 года - а господство антихриста будет как бы кривым зеркалом деятельности Христа. В сумме же эти два срока составляют 7 лет - последнюю седьмину мира: "И утвердит завет для многих одна седьмина, а в половине седьмины прекратится жертва и приношение, и на крыле [святилища] будет мерзость запустения, и окончательная предопределенная гибель постигнет опустошителя" (Дан.9,27) (о самих седьминах см. ниже).

Какое же событие станет началом, точкой отсчета? Одной из них будет начало проповеди двух свидетелей, которые будут пророчествовать в течение всего этого срока в "великом городе, который духовно называется Содом и Египет, где и Господь наш распят" (11,8).
Некоторые из толкователей видят в последнем определении символ и считают, что этот город - будущая столица мировой империи (поскольку Иерусалим все-таки не заслуживает определения "Содом и Египет").
Другие же, напротив, считают, что это именно Иерусалим, и в то время общее состояние его жителей будет характеризоваться как "Содом и Египет"; я склоняюсь именно к последней версии, поскольку столица империи в нескольких местах названа Вавилоном, великой блудницей, и ее последующая судьба отличается от судьбы того города, где будут пророчествовать святые.
Однако и самая их проповедь начнется после какого-то центрального события. Общее мнение богословов одно - в этот день антихрист (который уже будет к тому времени признан иудеями Мессией) объявит себя Богом и начнет заставлять всех поклоняться себе как Богу (оно основано на 2 Фесс. 2,4: "так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога"). И сделает он это в восстановленном иерусалимском Храме - тем самым совершит кощунство, которым храм будет осквернен и в нем воцарится "мерзость запустения", о которой написано у пророка Даниила (в духовном смысле, конечно: внешне, материально все в храме будет великолепно).
Проповедь святых понадобится прежде всего иудеям, поскольку в христианской традиции считается, что в последнее время должно будет произойти массовое обращение евреев в христианство (исходя из слов Апостола Павла: "Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей, - чтобы вы не мечтали о себе, - что ожесточение произошло в Израиле отчасти, [до времени], пока войдет полное [число] язычников; и так весь Израиль спасется, как написано: придет от Сиона Избавитель, и отвратит нечестие от Иакова." - Рим.11,25-26; и еще более ясно: "Если отвержение их примирение мира, то что будет принятие, как не жизнь из мертвых?" (Рим.11,15) - т.е. всеобщее воскресение из мертвых последует непосредственно после обращения иудеев ко Христу), а предательство того, кого они приняли за Мессию, должно будет вызвать сильнейшее смятение в их умах - в отличие от христиан, которым с самого начала все будет ясно. С этой точки зрения также естественнее предположить, что два свидетеля будут проповедовать в Иерусалиме, а не где-либо еще.
Есть также и устойчивая традиция толкования личностей этих двух свидетелей, исходя из того, что в тексте Библии упоминаются два человека, которые не умерли, но живыми были взяты к Богу: пророк Илия и патриарх Енох, прадед Ноя. Они-то и явятся к людям в эти последние дни.
Нужно отметить, что о деятельности двух свидетелей Иоанну рассказывается , а не показывается, как все остальное. Непосредственно перед этим рассказом Иоанн съедает маленькую книжку - по всей видимости, ее содержанием как раз и является описание деятельности этих двух свидетелей.
Существенным является и то, что это описание, следуя за описанием 6-й трубы, прямо включается (11,14) в период 6-й трубы. Это важно для определения хронологии событий, поскольку два свидетеля проповедуют в те же 3,5 года, в которые происходит и еще ряд событий, описанных в других главах Откровения. А поскольку 7-я труба завершает земную историю (см. ниже), то 7 последних язв (гл.16) должны следовать между 6-й и 7-й трубами, непосредственно перед, во время и непосредственно после этих 3,5 лет. Между войной 6-й трубы и воцарением антихриста должны пройти лишь считаные годы.
То, что это так, можно подтвердить и тем, что после 7-й трубы "отверзся храм Божий на небе, и явился ковчег завета Его" (11,19); ангелы же с последними язвами выходят из "храма скинии свидетельства на небе" (15,5): скиния (шатер) - это временный, походный храм, открытый во время блужданий по пустыне, - а после 7-й трубы открывается окончательный, вечный Божий храм.

Самым же широко известным признаком этой эпохи станет часто и не к месту поминаемая сейчас "печать антихриста", без которой никто не будет иметь право ни покупать, ни продавать.
Что это будет за печать - окончательно ясно становится именно теперь, с развитием технологий. Прообраз этой печати уже появился - это микрочип, вшиваемый под кожу, который будет одновременно являться паспортом и кредитной карточкой. На первом этапе его имплантация будет делом сугубо добровольным (в этом и будет глубина трагедии, что все будет происходить по желанию самих людей, почти без насилия) - и многие пойдут на это, поскольку очень удобно.
Но вскоре, еще до наступления последних 3,5 лет, начнется 1-я язва - язва в буквальном смысле на руках тех, кто вшил себе микрочип (а также и у тех, кто поклоняется "образу зверя" - об этом образе см. ниже). И в этом по сути не будет ничего экстраординарного: какие-то микроизлучения вызовут нарывы, и весьма тяжелые. Но это будет наглядным предупреждением об опасности пути, на который вступает человечество.
Затем продолжится череда природных катастроф, но уже гораздо большего масштаба. И в первую очередь пострадает вода - окажется полностью отравленным мировой океан ( 2-я язва ) (возможно, свою роль в этом сыграет и подъем уровня океана: вода затопит некоторые химические производства и склады, а океанская стихия, как известно, очень чувствительна к загрязнению), а также и пресноводные источники ( 3-я язва ). 4-я язва , как уже было сказано выше, должна вызвать значительное потепление.
Наконец, 5-я язва относится непосредственно к этому 3,5-летнему периоду: "и сделалось царство его мрачно" (16,10); антихрист начнет выявлять свою суть тиранического властолюбца.

Подытожить же все вышеуказанные даты можно в такой диаграмме:

Примечание. "2-й и 3-й пики" на диаграмме - это подъемы в 40-летнем цикле становления Евросоюза (первый был в 1959, создание "Общего рынка").

В связи с вышеприведенной диаграммой резонно поставить вопрос: так ли уж реальны указанные в ней сроки? В прошлом уже не раз возникали моменты, когда многим казалось, что царство антихриста уже "при дверях" - но с тех пор проходили более или менее благополучно сотни лет. Может быть, в ближайшие 100 лет можно быть спокойными?
Давайте допустим это. Тогда нам сразу нужно будет допустить и то, что у Евросоюза в эти 100 лет не возникнет идеи выйти за пределы Европы. Однако уже к 2007 году ЕС фактически достигнет своих потенциальных пределов: вне Единой Европы останутся лишь проблемная Украина, принципиально дистанцирующаяся от всех Швейцария и несколько совсем мелких стран (Россию я, разумеется, в Европе не учитываю, поскольку Россия ("Северная Евразия")- самостоятельный геополитический элемент, равный по значению всей Европе; присоединение России к Евросоюзу немедленно и неизбежно превратит ЕС в сверхимперию со всеми вытекающими печальными последствиями).
Впрочем, остановку расширения ЕС представить себе довольно легко. Однако значительно труднее допустить, что еще на 100 лет ортодоксальные иудеи откажутся от попыток восстановления Храма, ведь с их точки зрения само существование Израиля без Храма лишено цели и смысла. И уж совсем невозможно себе представить, что мусульмане благодушно позволят евреям взять под контроль Храмовую гору и разрушить Купол скалы; более того - ощущая эту потенциальную угрозу, радикальные исламисты и сейчас считают, что обезопасить свои святыни они могут, лишь прекратив существование этого государства. Ведь если даже будет самым торжественным образом подписан договор, в котором Израиль навеки откажется от притязаний на Храмовую гору - не будет никаких гарантий, что через несколько лет новый лидер под давлением общественного мнения не разорвет его, или просто группа фанатиков на свой страх и риск не попытается взорвать Купол скалы.
Сможет ли подобное двустороннее напряжение сохраняться еще 100 лет? Маловероятно. И главная причина этого в том, что у дьявола нет ни малейшего желания позволить человечеству жить спокойно и благополучно целый век. А каналов, по которым он может реализовывать свою волю в нашем мире, со временем становится только больше.
Стабильность же и благополучие - вернейший признак того, что вскоре произойдут большие бедствия: "ибо, когда будут говорить: "мир и безопасность", тогда внезапно постигнет их пагуба" (1-е Фесс.5,3)

VI. Личность антихриста и число 666.

Нужно сказать наконец и об этой личности - реальном человеке, который возглавит всемирную империю. Что говорится о нем в пророчествах?
Прежде всего, хочу остановиться на одном странном для меня моменте: во многих толкованиях проводится мысль о том, что вместе с антихристом будет жить и действовать некий лжепророк, обладающий огромными способностями к совершению темных чудес. Но вчитаемся в гл.13.
Первый зверь, выходящий из моря, нами уже упоминался. Это всемирная империя - не глава ее, президент или император, а именно собирательный образ: у него семь голов - семь исторических империй, и десять рогов - десять главных государств последнего времени, которые составят эту империю (это объясняется ангелом в гл.17).
А вот второй зверь, выходящий из земли, т.е., в библейской символике, из людской массы, "имел два рога, подобные агнчим, и говорил как дракон" (13,11). Если же учесть, что в 5-й главе под образом Агнца изображен сам Христос, то отсюда следует, что именно второй зверь как бы копирует агнца, но говорит как дракон, т.е. дьявол. Кто же такой антихрист, как не дьявол в образе Христа? Далее о нем говорится, что он действует "со всею властью первого зверя" - т.е. сосредотачивает в своих руках всю власть империи. И именно он, второй зверь, назван далее, в 16,13, лжепророком. Антихрист и есть лжепророк, именно он "творит великие знамения, так-что и огонь низводит с неба на землю пред людьми". Да и было бы странно, если бы этот человек, воплощение гордыни, позволил бы действовать рядом с собой кому-то еще, равному ему по силе. Нет, только он один будет совершенно исключительным, могущественным и всесторонне гениальным человеком.

Многие из толкователей, однако не все, делают вывод о том, что антихрист будет происходить из колена Данова. Но это колено исчезло еще в 722 г. до Р.Х. Согласно же иудейским представлениям Мессия, под видом которого явится поначалу антихрист, должен происходить из рода Давидова (колено Иудино).
Во всяком случае, в нем почти наверняка будет течь еврейская кровь. Однако то, что он родится и вырастет в Израиле - маловероятно. Такой исключительный человек должен воспитываться в самом космополитическом и амбициозном месте нашей планеты, чтобы с самого начала впитать в себя всю гордыню человечества. Сейчас нет для этого более подходящей страны, нежели США, а в самих США нет сейчас места более продвинутого, нежели Кремниевая долина в Калифорнии - средоточие высоких технологий (впрочем, это сейчас; если же центром всемирного государства станет Евросоюз, то для него выгоднее было бы сразу быть гражданином одной из европейских стан - но ведь одно другому может и не мешать).
Есть устойчивая традиция считать, что он родится от блудницы, и даже "двенадцатого поколения блудодеяния". Но в связи с развитием технологий сейчас появляются мнения, что он может быть и "продуктом высоких технологий", т.е. ребенком, зачатым в пробирке или даже клонированным, т.е. самое его зачатие должно стать кривым зеркалом непорочного зачатия Христа. Во всяком случае, вряд ли он появится естественным образом в нормальной семье.
Наконец, само появление его на мировой арене должно быть эффектным и в нужный момент. Лучшего же момента, чем изнурительная война, которой не видно конца, придумать невозможно. (Кем был бы Ленин без 1-й мировой войны?) Поэтому война 6-й трубы - идеальное время его входа в мировую политику. Сатана, который окружит его своей заботой, сделает так, чтобы он не появился слишком рано, а появившись - быстро восстановил мир. Собственно, и сама эта война будет нужна для того, чтобы подтолкнуть мир к объединению, чтобы люди возопили о мире и прекращении всяких войн, чтобы стали готовы пожертвовать ради этого значительной частью своей свободы. Более того, само начало этой войны очень хорошо управляемо: дьяволу достаточно спровоцировать действия по началу постройки Храма - и большая война станет неизбежна. И это будет сделано тогда, когда кандидат будет готов.
В этой связи позволю себе некоторые соображения. Человек, антихрист, - это наиболее узкое место дьявольского плана уничтожения человечества. Империю можно создавать 10 лет, а можно и 100 - как обстоятельства будут благоприятствовать. Воплощение же такого исключительного человека нужно долго готовить. Но уж если он родится - нужно будет во что бы то ни стало подгонять события под его жизнь, в узкие временные рамки: раньше 30 лет никакой гений не сможет начать играть первые роли в мировой политике - а позже 50 начинать политическую карьеру поздновато.
Поэтому деятельность дьявола должна будет состоять из двух разных фаз. Первая фаза - это длительный подготовительный период, когда все технологии и геополитические условия должны быть полностью приготовлены. Затем только следует воплощение - и после этого нужно действовать наверняка, выстраивая все события с точностью до десятка лет.
Отсюда с неизбежностью следует вывод: если война будет в 2025 г. - то антихрист уже родился, примерно в 1995-96 гг.
Если же он еще не родился - значит, этой войны не будет как минимум до 2035 года. И наоборот - если бы война намечалась на ближайшие годы, то родиться он должен был не позднее 1975-80 гг.; однако вплоть до октября 1993 г. развитие мира было непредсказуемым, агонизировавший СССР мог, при некоторых обстоятельствах, массированно применить ядерное оружие, сделав централизацию мира невозможной на многие десятилетия вперед и обессмыслив само рождение этого человека. Сатане же необходимо действовать наверняка.
(Таким же образом, я думаю, начало первой мировой войны выводилось под уже родившихся Ленина и Сталина, но поскольку это были менее уникальные фигуры, то и возраст рассчитывался попозже; впрочем, до верховной власти в стране Сталин добрался достаточно рано - в 42 года.)

Есть сведения (например, http://nbad.narod.ru/aoc_981005.htm), что еще в 1982 году найден Ковчег Завета, утраченный во время разрушения 1-го Храма (однако он до сих пор не извлечен и не доступен), более того - на него пролилась кровь Иисуса Христа, поскольку спрятан Ковчег был в пещерах внутри Голгофы (которая оказалась немного не там, где был построен храм Гроба Господня). По тем же сведениям, эта кровь абсолютно уникальна - имеет 24 хромосомы вместо 46 .
Если это действительно так, то этот факт способен в корне изменить ход событий последних дней мира и наше их понимание. Если есть образец крови - возникает желание клонировать Пролившего эту кровь. "Воссоздать" Иисуса Христа. Это будет великий соблазн и великая гордыня: человек покусится на то, чтобы технологически создать не просто человека - но Сына Божьего, единосущного Отцу.
Если Он попустит это деяние человечеству - то только для того, чтобы обнаружить всю нищету и пагубность слепого людского тщеславия. Этот клон не может быть ничем иным, кроме как анти-Христом. Ибо сам Христос говорил, что "как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого" (Мф.24,27): не может быть и не будет никакого Его повторного рождения, ибо Христос жив сейчас и будет жив всегда. Любая же другая человеческая душа чувствовала бы себя в этом теле, под пристальными взглядами всего человечества с самого рождения, мучительно и невыносимо жутко. Поэтому в пустую рукотворную оболочку вселится сатана.
И если антихрист явится как клон, полученный непосредственно от крови Иисуса Христа - это будет настолько исключительный случай, что он сможет начать играть первые роли уже лет в 20-25, поскольку с самого своего создания окажется в центре внимания всего мира. В этом случае, при предполагаемом начале войны 6-й трубы в 2025 г., его клонирование должно произойти не позднее 2005 года. И этот клон хронологически буквально, но извращенно по сути повторит путь Христа: в 30 лет станет владыкой мира, а в 33 года погибнет.
Именно из-за буквальности копирования Христа можно будет говорить о том, что с момента рождения этого клона начнется обратный отсчет до конца существования материального мира: 33 года до конца, 32 года... По сути этот клон станет бомбой с часовым механизмом, которая взорвет мир.
И если Бог попустит его создание - Он попустит сатане и его сохранение от возможных покушений.
Однако если принять во внимание слова Христа "идёт князь мира сего, и во Мне не имеет ничего" (Ин.14,30), то такой вариант развития событий следует признать не очень вероятным. Но, с другой стороны, пролитие крови есть принесение жертвы, и она уже не принадлежит Пролившему, но миру.

Ну и, наконец, несколько слов о знаменитейшем числе 666.
Из главы 13 следует, что под зверем, "число имени" которого 666, имеется в виду первый зверь , т.е. империя, а не человек. Поэтому совершенно не существенно, какое имя будет у человека-антихриста - не его нужно вычислять.
Очевидно также, что поскольку оригинал Апокалипсиса написан по-гречески, то и вычислять нужно по греческому написанию слова. Как?
Во всех древних языках буквы имели также и числовое значение (арабские цифры появились в Европе только где-то в XII веке). Из всех подобных систем наиболее развитой была система римских цифр - там для обозначения чисел использовались лишь несколько букв. Во всех же остальных языках все буквы имели и различные числовые значения - поэтому любое написанное слово представляло из себя и число, сумму чисел своих букв.
Как-то однажды, еще в 1995 году, я для любопытства попробовал посчитать сумму чисел некоторых слов - географических названий. И почти сразу наткнулся на искомое - именно 666. Вот это слово: ηυροπη (europe). И хотя в современном греческом это слово пишется немного не так: ευρωπη - важно то, что в одном из возможных вариантов получается число 666, точно (8+400+100+70+80+8); в современном же варианте сумма совсем другая, поскольку числовое значение буквы "омега"=800.

Однако важнее разобраться в том, зачем вообще нужно вычислять это число. В чем тут проблема?
Когда говорится о тех, кто будет иметь право покупать и продавать (все остальные этого права будут лишены), перечисляются через союз "или":
- имеющие начертание,
- имеющие имя зверя,
- имеющие число имени зверя.
Союз "или" говорит о том, что наличие начертания (микрочипа) будет не строго обязательным - будет еще два более мягких варианта. В чем же они состоят?
Если зверь - это государство, то имя зверя - это название государства; "имеющие имя зверя" - это граждане данного государства, имеющие соответствующий документ - паспорт. Возможно, из соображений либерализма консерваторам, не желающим вшивать новомодный чип, будет позволено пользоваться классическим бумажным удостоверением личности.
Но что же такое "число имени зверя"? Наиболее очевидный и естественный ответ на этот вопрос - деньги. Простые бумажные банкноты этого государства, с написанным на них номиналом и названием. Третья, самая мягкая форма подчинения зверю - для тех государств, которые формально не будут входить во всемирное государство, но их национальные валюты будут вытеснены валютой всемирной империи, что будет означать вхождение в нее де-факто.

В Апокалипсисе несколько раз говорится о гибельности для душ человеческих поклонения зверю (14,9; 20,4) - при этом детализируется, что гибельным будет не только поклонение самому зверю, но и "образу его", и принятие начертания на руку или на лоб (печать антихриста, о которой говорилось выше).
"Образ зверя" описывается в гл.13. Это не начертание на руку, они упоминаются раздельно, но это также и не имя зверя и не число его имени. А про гибельность последних двух ничего не говорится. Однако из того, что для вычисления числа зверя потребуется мудрость, следует вывод, что сделать это будет очень важно. Важным же это может быть только в одном случае - если использование "числа имени зверя" будет приравниваться к поклонению зверю и приведет такого человека в "озеро огненное" после пришествия Христа и всеобщего воскресения. Иначе просто не имело бы смысла заострять на этом внимание.

В последние годы появилась и ещё одна расшифровка ("Обращение Священного Кинота Святой

Горы Афон" от 24.2.1997 и др.) - построение на основе числа 666 системы Всемирной Кодировки Продукции (UPS/EAN-13) (см. рис., из статьи Тихона (Шевкунова) "Шенгенская зона", "Русский дом" № 3, 1998): три сдвоенные линии немного длиннее остальных в начале, середине и конце штрих-кода, образующих "параллели безопасности" и обязательно присутствующие на всех товарах (но не подписанные арабскими цифрами - на рисунке они обозначены красным). Введение трёх шестёрок в штрих-код явно не случайно (никакой технической необходимостью их наличие не обусловлено). Впрочем, как отмечают афонские старцы, наличие этого символа на товарах не может повредить человеку; но если на этой же основе будет строиться система электронных удостоверений личности - это будет уже гораздо более серьезный шаг к антихристову царству.
В этой связи будет не лишним обратить внимание и на упоминание числа 666 в Ветхом Завете:
"В золоте, которое приходило Соломону в каждый год, весу было шестьсот шестьдесят шесть талантов золотых" (3 Цар.10,14; 2 Пар.9,13). Т.о., это число означает символ могущества и богатства еврейского государства, поскольку именно при Соломоне оно достигло наибольшего расцвета.

...
И, раз уж он упомянут, попробуем разобраться в том, что же такое "образ зверя" (в греческом оригинале стоит слово "эйкон", от которого происходит русское "икона"). В целом текст весьма непрост для понимания, имеет смысл привести его целиком (13,14-15):
"И чудесами, которые дано было ему [т.е. антихристу] творить пред зверем, он обольщает живущих на земле, говоря живущим на земле, чтобы они сделали образ зверя, который имеет рану от меча и жив.
И дано ему было вложить дух в образ зверя, чтобы образ зверя и говорил и действовал так, чтоб убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя."
Прежде всего, из первого абзаца становится ясно, что изготовление этого образа-иконы происходит добровольно, обольщением, а не приказом. Не вполне ясно, будет ли подобный образ у каждого человека, или он будет один на всех (во всяком случае, везде употреблено единственное число). Совершенно непонятно также, как можно убедить человека добровольно, без принуждения установить у себя такую штуку, которая реально может убить его, если он не исполнит некое действие - поклонение образу.
Опять-таки лучше всего это можно понять с точки зрения технологии. В первую очередь обратим внимание на то, что образ будет говорить. Что такое "говорящее изображение"? Больше всего это похоже на телевизор. В этом случае понятно и единственное число: образ (телеканал) один, но является одновременно ко всем людям.
Однако телевизор сам по себе никого не может убить. Не дадут результата и различные эффекты типа "25-го кадра": если человек не смотрит данный канал, т.е. не поклоняется зверю - то и никакие эффекты до него не доходят.
Остается только одно: обманом встроить в телевизионный аппарат некое устройство, которое фиксировало бы, смотрят ли на данном аппарате данный канал в течении какого-то минимально допустимого времени (час в день, полчаса в неделю - не суть важно), и если нет - даже в выключенном аппарате включалось бы некое устройство, производящее, например, электромагнитный импульс, смертельный для человека. А умирать он будет от обычной причины - инфаркт, инсульт и т.п.
С технической точки зрения в этом механизме нет сейчас ничего экстраординарного. Главная проблема - чтобы не произошло утечки информации от производителей, поскольку единственный серьезный недостаток данного метода в том, что человек может вообще убрать такой аппарат из своей квартиры и стать неуязвимым. Но много ли и сейчас в мире людей, способных прожить без телевизора и компьютера? А если организовать массовую бесплатную раздачу аппаратов малоимущим - то и вообще число таковых устремится к нулю. Поэтому-то и не говорится о принуждении: скорее всего, тех, кто категорически откажется от любой подобной техники, насиловать не будут - на них просто будут смотреть, как на, мягко говоря, чудаков; а сила общественного мнения зачастую эффективнее прямого насилия.

На это можно возразить тем, что смотрение некоего телеканала, пусть даже и насквозь пропагандистского, трудно назвать "поклонением". Но если вдуматься - что такое поклонение? Приблизиться к чему-то, склониться уважительно перед ним, молча принять наставление... Если же, приблизившись, совершить оскорбительное действие, выразить свое презрение или несогласие - это уже будет не поклонение, а нечто прямо противоположное. Однако именно с телевизором такой номер не проходит. Оно приближается - да; но чтобы приблизиться к нему и выразить протест - надо пойти к телецентру или в людное место с соответствующим плакатом, или написать гневное письмо в какое-либо издание. Если же ничего подобного не сделал - значит, принял как должное. Значит, поклонился.
Однако есть и более основательное возражение. Иисус говорил: "Ничто, входящее в человека извне, не может осквернить его; но что исходит из него, то оскверняет человека." (Мк. 7,15). Он говорил это по поводу того, необходимо ли омывать руки перед едой, поясняя: "Потому что не в сердце его входит, а в чрево, и выходит вон, [чем] очищается всякая пища." (Мк. 7,19) Оскверняют же человека его действия: "Ибо извнутрь, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства, кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство, - все это зло извнутрь исходит и оскверняет человека." (Мк. 7,21-23).
Можно ли распространить это не только на физическую пищу тела, но и на информацию - "пищу ума"? Скорее всего, да, - ведь недаром говорят: "в одно ухо влетело, из другого вылетело"; человек способен без проблем игнорировать любую входящую информацию. И в таком случае простое смотрение телевизора никак не может быть признано поклонением. А лишь дальнейшие действия: публичное (хотя бы и в дружеской компании) одобрение просмотренного, следование кощунственным рекомендациям в повседневной жизни и т.п.
Поэтому для достижения нужного эффекта телевидение зверя должно стать интерактивным, чтобы человек явным образом подтверждал свое принятие поступающей информации.

VII. Конец антихриста.

Попробуем выстроить хронологию этих знаменательных дней самого конца истории.
Где-то в последние месяцы, может быть недели 3,5-летнего периода антихрист соберет земные войска в место Армагеддон ( 6-я язва ). Для чего? Для подавления возможного восстания евреев хватило бы и полицейских сил, может быть несколько усиленных армией. А два свидетеля будут находиться под Божественной защитой во все эти 1260 дней, и никакая армия их убить будет не в состоянии. Но возможно, самая эта их неуязвимость вызовет слепую ярость антихриста.
А возможно даже, что ему в голову придет совершенно безумная идея: поскольку он будет знать, что второе пришествие Христа произойдет вот-вот - он соберет войска, чтобы вторично убить Иисуса Христа в самый момент его пришествия и тем самым воцариться на земле навечно. В этом случае место Армагеддон нужно понимать буквально, поскольку где же еще встречать Христа, как не в центре Израиля?

И вот наступит 1260-й день. В этот день два пророка будут убиты - возможно, лично антихристом. Их тела будут брошены посреди Иерусалима ("чтобы не прошел номер как с Иисусом, когда ученики выкрали его тело, а потом объявили воскресшим; нет, пусть все видят, как их трупы истлеют!..").
По истечении же 3,5 суток после убийства они действительно воскреснут. Если убийство будет вечером 1260-го дня, то воскреснут они утром 1264-го, на глазах у многих жителей. И на их глазах вознесутся на небо. В этот же момент в городе произойдет землетрясение, при котором, вполне возможно, будет разрушен и оскверненный антихристом храм.
Поскольку сам антихрист, как сказано, будет "живым брошен в озеро огненное" (19,20), т.е. прямо в физическом теле ввергнут в ад, - то из нашего материального мира он должен будет внезапно и бесследно исчезнуть. И наиболее логичная последовательность дальнейших событий такова:

В тот самый 1264-й день или в один из ближайших следующих, на глазах у многих людей, антихрист с мучениями исчезнет, так что не будет никаких сомнений, что все происходит не по его воле. Не исключено, что одновременно таинственным образом погибнет и значительная часть собранной в Армагеддоне армии.
В качестве комментария следует сказать несколько слов о тектонике этого места. Армагеддон (Мегиддо) - это холм в Изреельской долине, которая тянется с юго-востока на северо-запад от долины Иордана-Мертвого моря к Средиземному морю. Аравийская плита, отколовшаяся миллионы лет назад от Африки, продолжает удаляться от нее на северо-восток со скоростью около 4 см в год; в результате этого движения возникло Красное море, по сути являющееся эмбрионом океана. Рифт, т.е. ось этого раздвига, от Красного моря проходит через залив Акаба к Мертвому морю, а оканчивается как раз Изреельской долиной. Дальнейший ход геологических процессов должен привести к полному отрыву Аравии от Африки, при этом вся вышеназванная ось станет морским проливом, который соединит Средиземное море с Индийским океаном (при этом Палестина останется на Африканском континенте, а Галилея, Голанские высоты и восточный берег Иордана - в Азии). И не исключено, что, поскольку перед концом мира разгул всех стихий, и особенно магматических, должен резко усилиться - именно тогда, когда там соберутся войска, Изреельская долина провалится на несколько сот метров вглубь земли.
В мире есть еще два подобных места. Во-первых, это разлом Сан-Андреас на продолжении Калифорнийского залива: там рано или поздно от материка должен будет оторваться кусок побережья от Лос-Анжелеса до Сан-Франциско. Второе же находится в глубине Евразии - это озеро Байкал и продолжающие его котловины, по которым проходит западный участок БАМа (смысл возникновения этой трещины в том, что Индийская плита давит на Евразию, и энергия этого давления, ища выход, в конце концов разорвет Евразийский континент, после чего южная часть заскользит параллельно северной по этой линии разрыва, сейчас едва намеченной Байкалом).
Эта внезапная сверхестественная гибель армии антихриста более подробно описывается в гл.19,11-21. Собравшиеся войска уничтожаются непосредственно Словом Божиим - "мечом, исходящим из уст Его". "И воинства небесные следовали за Ним" - речь не идет о каких-то земных войсках; да и откуда им взяться, если под властью зверя будет вся (или почти вся) земля.
Впрочем, если принять, что тысячелетнее царство Христово уже было (об этом см. ниже), то 20,9 должно также относиться к этому эпизоду гибели войск антихриста: "и ниспал огонь с неба от Бога и пожрал их". А такая формулировка допускает и земную интерпретацию, наподобие ядерного удара (если останется кому его наносить); впрочем, это лишь одно из допустимых и не самое буквальное толкование.

Весть о гибели антихриста и его армии мгновенно облетит весь мир (или даже будет транслироваться в прямом эфире), - и немедленно начнется Великая революция ( 7-я язва ). Эту последнюю язву нужно понимать именно в сопоставлении с 6-й печатью: там великое землетрясение - а теперь "какого не бывало с тех пор, как люди на земле". За то, что это последнее землетрясение также следует понимать символически, говорит очень близкий образный ряд: так, при 6-й печати "всякая гора и остров двинулись с мест своих" (6,14), а при 7-й язве "всякий остров убежал, и гор не стало" (16,20). В библейской традиции под островами принято понимать народы, под горами - благообразные царства. Революция и мировые войны в первой половине XX века перекроили политическую карту мира - теперь же наступит полная анархия и хаос.
Следуем далее за текстом. "Великий город распался на три части" (16,19). Это не столица мира, поскольку она далее упомянута под именем Вавилон. Значит, это Иерусалим (про двух свидетелей говорится тем же выражением: "и трупы их оставит на улице великого города "). Три части - это иудеи, мусульмане и христиане; после многих лет вынужденного мира их вражда вспыхнет с новой силой.
"И град, величиною в талант, пал с неба на людей". Это правильнее всего, в контексте происходящего, понимать как ракетные и авиаудары. Отдельных военных соединений - куда попало, прежде всего по городам. С целью захвата или просто так, для злобного развлечения ("все равно же конец мира наступил!"). Если Россия (или какое-то другое государство) сохранит свою независимость до того времени - не исключены удары и по ней, в том числе ядерные ("чистенькими захотели остаться?!.")
И совершенно отдельно описывается падение Вавилона - этому отдана целая глава 18. Его сожгут и разорят десять царей, т.е. глав крупнейших составлявших всемирную империю государств. Разграбление будет ужасным, в духе худших традиций древности - после него от величайшего города останутся лишь зловонные развалины (а возможно, что по нему просто будет нанесен ядерный удар).
Что же это за город? Есть точка зрения, что это будет новый, специально построенный как столица империи город. Эта версия особенно вероятна в случае, если ядром всемирного государства станет Евросоюз: если бы столицей стал Париж, это вызвало бы острое неудовольствие Великобритании и Германии; тоже и в случае Лондона или Берлина. Брюссель? Страсбург? Похоже, гадать пока что не имеет смысла; ясно одно - его судьбе не позавидуешь.
Но можно интерпретировать строки о великом Вавилоне и более символически, понимая под великой блудницей техническую цивилизацию как таковую. Ведь именно в этом коренной ее порок: любое открытие, совершаемое во благо людей, немедленно оборачивается злом; это ли не блудодейство? С такой точки зрения падение Вавилона может означать тотальное уничтожение артефактов цивилизации в антиглобалистском угаре - невиданных масштабов всемирный вандализм, от которого не спасется ни один город, ни один регион. Человечество наконец сполна удовлетворит долго сдерживаемую жажду разрушения. И многословность описания этого падения склоняет именно к такому, широкому пониманию.
Сколько продлится эта вакханалия? Один возможный подход таков: 1260 дней - это 42 месяца по 30 дней каждый. Но в реальных месяцах бывает и по 30, и по 31 дню. Поэтому 3,5 года - это не 1260, а 1278 дней (365х3,5). Возможно, что именно столько - 18 дней - пройдет между убийством двух святых и пришествием Христа.
Но возможен и другой подход. Книга пророка Даниила завершается такими словами:
"Со времени прекращения ежедневной жертвы и поставления мерзости запустения пройдет тысяча двести девяносто дней. Блажен, кто ожидает и достигнет тысячи трехсот тридцати пяти дней ." (Дан.,гл.12,11-12)
1335-1260=75 дней. Возможно, всемирная анархия будет длиться именно это время.

VIII. Тысяча лет.

Вопрос о тысяче лет является одним из самых спорных мест в Апокалипсисе и требует отдельного рассмотрения. Существует даже целое учение - хилиазм - которое говорит о том, что после второго пришествия Христа воскреснут только праведники и на земле будет их царство со Христом в течении тысячи лет, и лишь после этого наступит всеобщее воскресение и суд. И в гл.20 можно найти достаточно оснований к такой интерпретации.
В Толковой Библии же доказывается, и весьма аргументированно, противоположная точка зрения, согласно которой никакого "промежуточного" тысячелетнего периода не будет, а второе пришествие Христа будет непосредственным началом всеобщего воскресения. И эта точка зрения имеет больше приверженцев.
Но что же тогда такое эта тысяча лет? Попробуем разобраться.

Глава 20 напрямую связана с образом главы 12, в которой после войны на небе диавол низвергается на землю. Общее мнение таково, что это соответствует победе Христа, достигнутой Им в крестных муках и воскресении. (Для Ветхого Завета характерны сюжеты, когда сатана находится рядом с Богом, на небе - например, в Книге Иова сатана высказывает сомнения в праведности Иова).
Можно даже сказать, что эта война началась с того момента, когда определилась точная дата Боговоплощения и об этом было сообщено пророку Даниилу около 540 г. до Р.Х. (Дан.9,24-27: пророчество о семидесяти седминах; исходя из него, "обратный отсчет" начался от повеления о восстановлении Иерусалима, т.е. с 458 г. до Р.Х.). Эти годы К.Ясперс назвал "осевым временем", потому что именно тогда на всем протяжении Евразии начались процессы, заложившие основы всей последующей человеческой цивилизации (конфуцианство, буддизм, демократия, философия,..); в христианских терминах это можно охарактеризовать как первое массовое излияние творческих сил Святого Духа на человечество.
После своего низвержения на землю дьявол в ярости идет на жену (т.е. Церковь). Голос на небе говорит: "Горе живущим на земле и на море, потому что к вам сошел диавол в сильной ярости." И эпоха первых веков христианства действительно являет собой кровавое безумие римских императоров, имена которых становятся притчей во языцех: Калигула, Нерон, Домициан... Но в гл.12 сразу вслед за этим следует описание судьбы Церкви уже в самый последний период, при антихристе. Реальная же мировая история развивалась несколько по-другому.
Все становится понятно, если рассматривать гл.20 как дополнение к 12-й главе: ангел сходит с неба, заковывает дьявола, повергает в бездну и налагает печать - на тысячу лет. И языческая Римская империя превращается в христианскую Византийскую, на земле наступает долгая эпоха господства христианских царей, развертывается свиток с семью печатями.
Что же касается царствия праведников со Христом, то о них говорится "ожили", а не "воскресли". Они живут, но не в физическом теле. Всем, кто хоть чуть-чуть знаком с христианской жизнью, известно почитание святых, чудеса, происходящие на их могилах или от соприкосновения с их мощами, действенность молитв, обращаемых к тому или иному конкретному святому. Вот это явление вполне можно понимать под описанным в гл.20 царствованием.
"Когда же окончится тысяча лет, сатана будет освобожден из темницы своей и выйдет обольщать народы." Возвращение сатаны из бездны на землю началось с конца XVIII века, с Великой французской революции, но окончательно свершилось в 1917 г. (т.е. реально прошло не ровно 1000, а несколько больше, 1600 лет). Под Гогом и Магогом в 20,7 некоторые толкователи прямо понимают русских или, в широком смысле, северные народы - Великую Степь (для эпохи средиземноморской Римской империи все это был дикий край земли).
Поскольку Божественные сроки всегда неформальны, можно обнаружить и событие, которое определило окончание этой "тысяче лет": "и во всех народах прежде должно быть проповедано Евангелие." (Марк 13,10). Донести Благую весть до всех народов Земли - вот в чем был основной смысл и содержание этого периода. Эпоха Великих географических открытий и последующая колонизация довели Слово Божие до самых отдаленных уголков земли, к XIX веку Библия была переведена на сотни языков. Миссионерская цель была в основном достигнута.
В этом же и смысл видения в 14-й главе Откровения: ангел с вечным Евангелием, летящий по средине неба, "чтобы благовествовать живущим на земле и всякому племени и колену, и языку и народу" (14,6). В некоторых толкованиях даются странные объяснения, что это какое-то особое, новое, окончательное, "нерукотворное" Евангелие; говорить так - значит ставить под сомнение полноту существующего Нового Завета и давать повод спекуляциям a la "Третий завет эпохи Водолея" и т.п. На самом деле этот образ означает, что Благая весть достигнет всех народов. Можно даже сказать, что это ангел-хранитель всех миссионеров, со времен апостольских и до самых последних дней.

Но вначале, до построения всемирной империи, должно было появиться седьмое из богохульных царств, о котором сказано: "еще не пришел, и когда придет, не долго ему быть" (17,10) - им и стал СССР (меньше него существовала только империя Александра Македонского до своего разделения). И лишь после его краха начался действительно последний период - появление зверя, который "восьмый и из числа семи".

Для удобства восприятия это можно свести в небольшую таблицу:

Начало войны на небе	540-458 гг. до Р.Х.	"Осевое время": восстановление еврейского государства и Храма; Конфуций в Китае, Будда в Индии, Зороастр в Персии, зарождение демократии, философии, античного искусства в Греции
Поражение дьявола и низвержение его на землю	28-31 гг.	Проповедь Христа, Его смерть и воскресение
Дьявол на земле в сильной ярости	37-306 гг.	Римские императоры от Калигулы (37-41) до Константина (306-337)
Связывание дьявола и запечатывание в бездне	313-363 гг.	От принятия Римской империей христианства до смерти императора Юлиана Отступника (360-363), в последний раз попытавшегося вернуть язычество
Тысячелетнее царство Христово с праведниками	363-1789 гг. (1400 лет)	Христианские царства, распространение христианства по всей земле; основные вехи: X в. - крещение славян, XVI в. - колонизация христианами Америки
Освобождение дьявола	1789-1917 гг.	Победа Великой французской революции, распространение материализма и коммунизма
Дьявол обольщает Гога и Магога	1917-1993 гг.	Советская власть и СССР - последнее, седьмое безбожное царство
Дьявол и его воинство окружают "стан святых и город возлюбленный"	1992- 2045 гг.	От подписания Маастрихтского договора о создании Евросоюза до создания всемирной империи, сбора войск антихриста в Армагеддоне и их гибели

IX. Новое небо и новая земля.

Во 2-м послании Апостола Петра говорится: "Когда же придет день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и дела на ней сгорят" (2 Пет. 3,10). Эта же мысль выражена и в Апокалипсисе: "бежало небо и земля, и не нашлось им места" (20,11), "ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет" (21,1).
После того, как люди сами уничтожат значительную часть своих сооружений ("дел"), в момент пришествия Христа исчезнет и сама земная материальность. О причинах этого говорит Апостол Павел в 1-м послании Коринфянам: "Но то скажу вам, братия, что плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия, и тление не наследует нетления . Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся. Вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся; ибо тленному сему надлежит облечся в нетление, и смертному сему - облечься в бессмертие." (1 Кор.15,50-53).
Павел здесь говорит о тех же трубах, о которых речь идет и в Апокалипсисе. Последняя, 7-я труба будет означать завершение материального мира и появление Иисуса Христа, при котором все живущие и самая земля и небо претерпят трансформацию - при этом, как говорит Толковая Библия, для закоренелых грешников такая трансформация будет мучительной.
Дьявол без суда будет ввергнут в озеро огненное, вслед за антихристом и зверем. А для всех остальных воскресших начнется суд; о его продолжительности ничего не говорится: возможно, он продлится лишь день, возможно, много тысяч лет. Но в Откровении, в гл.10 ангел клянется Богом, "что времени уже не будет; но в те дни, когда возгласит седьмый Ангел, когда он вострубит, совершится тайна Божия" (10,5-7). Вместе с земной материальностью трансформируется и самое время, перестанет линейно течь из будущего в прошлое.
Толкователями отмечается и еще один аспект: "времени уже не будет" означает, что после события 7-й трубы ни у кого уже не будет времени на покаяние - каким каждого застанет Второе пришествие, таким он и предстанет на Суд. Потому перед этим и будут происходить великие и грозные знамения - чтобы даже самые маловерные одумались и обратились к Истине: возможность спасения через покаяние будет сохраняться до самых последних дней. Важно только не опоздать.

Вслед за этим с неба нисходит новый Иерусалим, прямо называемый "невестой Агнца": "И пришел ко мне один из семи Ангелов, у которых было семь чаш, наполненных семью последними язвами, и сказал мне: пойди, я покажу тебе жену, невесту Агнца. И вознес меня в духе на великую и высокую гору и показал мне великий город, святый Иерусалим, который нисходил с неба от Бога." (21,9-10). О том, что "наступил брак Агнца, и жена Его приготовила себя" (19, 7) говорится непосредственно перед описанием гибели армии антихриста.
Т.о., из этого следует вывод, что невеста Агнца, т.е. Христа - это не Церковь как общность всех верных Христу, но скорее место их обитания, совершенная страна на нетленной земле. Церковь же - это тело Христово: "Так мы многие составляем одно тело во Христе, а порознь один для другого члены." (Рим.12,5). И брак Агнца - это поселение всех членов Христова тела на новой благодатной земле; а пока что они пребывают "в пустыне" тленного мира, как описано в гл.12.

Этот новый Иерусалим имеет определенные размеры, в плане квадрат, и длина, ширина и высота его 12 тысяч стадий (21,16), т.е. немногим более 2 тысяч километров. Такая высота весьма необычна даже для современной земной архитектуры: величайшие из небоскребов едва достигают высоты полкилометра; новый Иерусалим будет в 4-5 тысяч (!) раз выше (для сравнения: космические орбитальные станции летают примерно на высоте 300 км над Землей - это лишь седьмая часть высоты Нового Иерусалима). Площадь же его - порядка 5 млн кв.км; это площадь всего Ближнего Востока от Аравии до Турции и от Египта до Ирана.
Но можно ли вообще говорить о каких-либо размерах в этой новой, нетленной материальности, когда уже нет времени? Может ли земной ум, наблюдающий только тленную материю, осознать это вечное бытие? Эта тема явно требует отдельного рассмотрения, уже за пределами Апокалипсиса.
Еще о времени. Древо жизни, которое будет расти в центре этого города, будет двенадцать раз плодоносить, давая "каждый месяц плод свой" (22,2). Из этого следует, что течение времени как таковое останется - также, как можно будет продолжать говорить о длине, ширине и высоте; исчезнет лишь возможность смерти и разрушения.
Можно также заметить, что этот Иерусалим будет не единственным местом пребывания воскресших людей на новой земле: "спасенные народы будут ходить во свете его" (21,24).

Древо жизни символически закольцовывает Библию, объединяя начало Ветхого Завета с концом Нового. После грехопадения доступ человека к этому дереву был закрыт, и вновь откроется только после всеобщей трансформации.
Если бы человек правильно понял Бога там, в саду Эдемском, и съел бы прежде с древа жизни (чтобы обезопасить себя от смерти, которой грозило древо познания) - вся мировая история пошла бы по другому, без этих ужасов и крови. Без смерти. Но увы...

Корень проблемы конца мира в том, что средний человек вначале хочет получить от Бога материального благополучия, и только потом - Спасения. Если бы точка баланса желаний всех людей вдруг сместилась к новому небу и новой земле - всеобщее преображение наступило бы в тот же миг, без всяких ужасающих катастроф.
Я даже вполне могу представить себе "мягкий" переход от нынешней тленности к вечной жизни. Ученые, с Божьей помощью, в контакте со святыми, находят ключ к преображению тленной плоти в нетленную. Это порождает великую надежду среди широких масс людей - ведь именно науке сейчас люди верят прежде всего. После этого ученые находят путь к преображению всей материи, экономика за ненадобностью отмирает. И, наконец, становится возможным воскресить (а не клонировать!) всех ранее умерших. Тем самым человечество плавно входит в гармонию с Богом, наука, полностью раскрыв тайны мира (поскольку мир, в отличие от Бога, конечен, а значит, познаваем), входит в гармонию с религией, которой изначально открыта сердцевина и смысл этих тайн - и без больших потрясений наступает Царствие Божие...

Но устремления людей до последнего будут цепляться за материальность, пока они своими же действиями не уничтожат все вокруг - и только на всемирном пепелище их сердца искренне возопят о спасении. Или замолчат в окончательном отчаянии: "люди будут издыхать от страха и ожидания [бедствий], грядущих на вселенную, ибо силы небесные поколеблются" (Лк 21,26).
...
Апостол Петр говорил: "Если так все это разрушится, то какими должно быть в святой жизни и благочестии вам, ожидающим и желающим пришествия дня Божия, в который воспламененные небеса разрушатся и разгоревшиеся стихии растают? Впрочем мы, по обетованию Его, ожидаем нового неба и новой земли, на которых обитает правда." (2 Пет.3,11-13)

Закончить же хочется словами самого Иоанна: "Ей, гряди, Господи Иисусе!"

3-7, 21-24 мая 2003 г., г.Бодайбо

последние дополнения 20 марта, 21 июня, 14 августа 2004 г.

Постоянный адрес страницы: http://symbolr.by.ru/tolkovanie-win.html